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西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)是什么意思,闻过则喜后(hòu)面一句是什(shén)么是【释义】听到别人(rén)指(zhǐ)出(chū)自己的过错而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意(yì)思,闻过则喜后面一(yī)句是什么

  西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学【释(shì)义】听(tīng)到别人指出(chū)自(zì)己的过(guò)错而高兴。

  形容乐于接受批评(píng),希望别人指出自(zì)己的过(guò)错。

  【出处(chù)】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子们(men)谈到勇于接受批评的问题时,举出了我国历史上(shàng)的三(sān)个人来:子路、禹和(hé)舜。

  子(zi)路,春秋时鲁国人,姓仰名(míng)由,孔(kǒng)子弟子之一,为人诚实,刚直(zhí)好勇。

  他很愿意别人指(zhǐ)出他的缺点。

  指出的时候(hòu),他不但不生气(qì),而(ér)且(qiě)还很高兴,所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

  (子(zi)路,人告之以有过(guò),则喜。

  )禹,是古(gǔ)代传说(shuō)中(zhōng)的夏朝开国君主,曾经治平了(西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学le)洪水的大患。

  他和尧、舜等同是被人们传颂的古(gǔ)代圣王。

  他非常(cháng)虚心(xīn),听(tīng)到别人对他的善言劝告时,往往感激得(dé)下拜(bài)。

  (禹闻善言,则(zé)拜(bài))舜,也(yě)是传说中的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅让给(gěi)他的。

  孟子(zi)说,舜(shùn)比禹要更伟大。

  他能(néng)善与人同,舍己从人,与(yǔ)人为善(shàn)。

  所谓(wèi)“善与人同”,就(jiù)是把成绩优点看作(zuò)不是个人独有、而是(shì)和群众共同(tóng)的。

  所(suǒ)谓“舍己从人”,就是舍弃自(zì)己的缺(quē)点,遵从别人的优点。

  舜曾(céng)在历山(shān)耕过田,在河滨烧过窑,又在雷(léi)泽(zé)捕(bǔ)过鱼。

  从他做(zuò)农民、做陶工、做渔(yú)夫,直到(dào)做(zuò)天(tiān)子,所有的(de)长处(chù)没有(yǒu)哪样不是向别人学习来的。

  吸取(qǔ)别人的长处以提高自己,从而更多(duō)地为大(dà)家做些好事,这就(jiù)叫做(zuò)“与人为善”。

  (大舜有(yǒu)大焉,善与人同,舍已(yǐ)从人,乐取于人以为善。

  自耕稼(jià)、陶、渔以至(zhì)为帝,无非取于人者。

  取诸人(rén)以为(wèi)善,是与人为善者也。

  )“闻过则(zé)喜(xǐ)”,后来(lái)人们也说作“闻过色喜”。

  “舍(shě)己从人”,后来变作放弃(qì)自(zì)己(jǐ)的主张、听从别(bié)人意见的意思(sī);

  也(yě)叫“舍(shě)己(jǐ)为人”,是牺牲自己(jǐ)的利益(yì)、为(wèi)别人服务的意(yì)思(sī)。

  “与(yǔ)人(rén)为善”,后来也有些(xiē)变(biàn)了,成了与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么(me)

  闻过则喜下(xià)一句(jù)是:知过不讳

  出自:宋·陆(lù)九渊《与傅全美书(shū)》:“故(gù)其闻过(guò)则喜(xǐ),知过(guò)不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别(bié)人说自己有错应当(dāng)高兴(xīng),知道自(zì)己(jǐ)的过失应当(dāng)不隐讳(huì),而改正自己的(de)过错应(yīng)当毫不害(hài)怕(pà)。

  南宋的思想家陆九渊用这一典(diǎn)故,扩充(chōng)了关于知过必改的含义,提出(chū)了三旦首(shǒu)层(céng)意思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知道错(cuò)了不自欺(qī)欺人,自(zì)己仔细分析错误的(de)由来(lái)

  3、坚(jiān)决(jué)地改正错误(wù)。

扩展资(zī)料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1.西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学 【肢粗(cū)解释(shì)】:律(lǜ):约(yuē)束(shù)。

  严格地约(yuē)束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋(sòng)·陈(chén)亮(liàng)《谢曾察院君》:“严(yán)于律己(jǐ),出(chū)而(ér)见(jiàn)之(zhī)事(shì)功;心乎爱(ài)民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义(yì);指严格(gé)地约束自(zì)己。

  反(fǎn)义词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩饰;过(guò)、非:错(cuò)误。

  用(yòng)漂(piāo)亮(liàng)的言(yán)词掩饰自己的(de)过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一(yī)个小(xiǎo)人对于(yú)自己的(de)过(guò)错,总想办法说出一套理由(yóu),把过错掩(yǎn)盖起(qǐ)来(lái)。

  )

  3. 【语(yǔ)法(fǎ)】:联(lián)模饥数合(hé)式;作(zuò)谓语(yǔ)、宾语、定语;含(hán)贬义(yì).

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