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高山流水是(shì)什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务里面高(gāo)山流(liú)水是什么意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟(zhōng)子期(qī)善听(tīng)琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩(yán)石(shí)之(zhī)下，心(xīn)里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏(zòu)了山崩(bēng)似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲(qū)调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在(zài)一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第(dì)二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不(bù)离身的(de)古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲(qū)恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演(yǎn)奏的(de)乐(lè)曲，有如(rú)高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出自己店(diàn)里的特色然(rán)后给这个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间(jiān)的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般(bān)都是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就(jiù)是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区，越(yuè)是有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在巨(jù)大(dà)的工作压(yā)力下，似(shì)乎越容(róng)易缺感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不(bù)断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷的(de)必备(bèi)项目，由技术(shù)高超的掏耳(ěr)感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解朵(duǒ)师傅(fù)，常(cháng)年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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