作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士(shì)学位后再入(rù)宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗(zōng)教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英(yīng)文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印(yìn)度为背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者(zhě)小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的(de)情景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器(qì)物(wù)、制度等(děng)的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了(le)国(guó)学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士(shì)学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度(dù)哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思也(yě)叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国(guó)牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文(wén)化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文(wén)学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了(le)作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示(shì)了(le)花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别(bié)人没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学和(hé)道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的(de)议论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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