七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题(tí)的(de)赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全(quán)赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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