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  颜元(yuán)的教育思想:1、培养目标:“实德实才(cái)之士”:颜元(yuán)认为人(rén)才是治国安民的根本(běn),而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

  学(xué)校教育的(de)培(péi)养目标是(shì)“实德实才之(zhī)士”,即品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致(zhì)用人(rén)才。

  “实德实才(cái)之士(shì)”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求全”的(de)通(tōng)才,另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容(róng),这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的(de)“实学”。

  同时(shí),颜元基于他(tā)“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理(lǐ)想,还(hái)提出(chū)教(jiào)育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即(jí)学习(xí)与实践相结合。

  第一(yī),教学(xué)要联(lián)系(xì)实际,观察、练(liàn)习,“躬(gōng)行而实践(jiàn)之”。

  第二,反对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义,因为其脱离实际,不能解攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别决(jué)实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识,而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结合。

  第(dì)四,人获得(dé)攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别知识的(de)目的在(zài)于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规定了(le)各斋具体教育(yù)内(nèi)容(róng),实(shí)行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的(de)六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”,是为了适应当时的(de)实际,等(děng)时机(jī)到(dào)了则(zé)关闭这两斋。

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