怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指(zhǐ)有(yǒu)益的(de)言论(lùn)和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德的(de)。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出(chū)自(zì)宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮(xī)，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解释：高风：高(gāo)尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和(hé)行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后(hòu)集》卷一(yī)：“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节，固已无愧(kuì)于(yú)四皓(hào)，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚(shàng)友之情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊(yuān)明的(de)高风亮节，本来(lái)就已(yǐ)经(jīng)无愧(kuì)于商山四皓了(le)，还那样仰(yǎng)慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情(qíng)状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义(yì)，形容道(dào)德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”的(de)反义(yì)词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮(pí)真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育(yù) 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书(shū)·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学(xué)五虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历代(dài)贤主的(de) 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的近义(yì)词： 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè)的思(sī)想和不平(píng)凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣(shèng)人(rén)瑰(guī)意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言(yán)懿行的(de)反义词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做(zuò)违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里留(liú)神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高(gāo)尚的(de)行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成(c虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌héng)语

　　成(chéng)语结构： 联合(hé)式成语

　　产生(shēng)年代(dài)： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意(yì)： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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