什么叫(jiào)人文(wén)关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发(fā)展的。

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什么叫人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人(rén)文主义传统，其核心在(zài)于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的(de)理性思考(kǎo)，关怀人的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个(gè)性差(chà)异，关心(xīn)人(rén)丰富(fù)多(duō)样的个体需(xū)求，激(jī)发(fā)人(rén)的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性，促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又密(mì)切相关的几(jǐ)层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命的存在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求(qiú)人(rén)的(de)社会(huì)价值和个体价值(zhí)的统一、作为手段和目的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神生活乃(nǎi)至整个(gè)社会生活的主体，因而(ér)也是改善人的生活、提(tí)高人的生活品质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需要，更关心人精神文(wén)化层(céng)面(miàn)的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生存需要、享受需要，更着力于人(rén)的自我发(fā)展、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的(de)自(zì)由全面发(fā)展。

　　人的全面发(fā)展应当是自由(yóu)、积极、主动的发展，而(ér)不(bù)是由外力强制的发(fā)展(zhǎn);是各方面素质都得到较好的发(fā)展(zhǎn)或达到一定水平(píng)的发展;是(shì)在承认(rèn)人(rén)的差异性、特殊(shū)性基(jī)础上的(de)全面(miàn)发展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文(wén)主义是以人为(wèi)本位的世界观，集(jí)中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊(zūn)重和(hé)重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人(rén)性，注重人的存在、人(rén)的价值(zhí)、人(rén)的意义尤其是人的心(xīn)灵(líng)、精神(shén)和情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历(lì)史的(de)主体，又(yòu)是(shì)自身存在的价值(zhí)主(zhǔ)体，人不同(tóng)于一般(bān)的物，它(tā)的根本是内在而非外在，因(yīn)此，文明建设的根本是精(jīng)神。

　　人(rén)文精神倡导把情(qíng)感看作人的(de)基本存在方(fāng)式，社会要(yào)关(guān)注人的精神状态和内在(zài)需求(qiú)，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速发展，人民的(de)物(wù)质生活水平得(dé)到了极大的提(tí)高，物(wù)质文明的进步使(shǐ)人们的衣食(shí)之忧得到解决，市场化为人(rén)们(men)带(dài)来(lái)了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市(shì)场经济的(de)实用性与功利性特征(zhēng)，又导(dǎo)致了人文精神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现代社会(huì)的激烈竞争中(zhōng)，一方(fāng)面(miàn)是(shì)人们(men)对(duì)精神(shén)情感(gǎn)关怀的(de)迫切需要必将替(tì)代对物质生(shēng)活的迫(pò)切需要，另一方(fāng)面却是这种需要与社会所能提供之(zhī)间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上，江泽民总书记(jì)对宣(xuān)传工(gōng)作提出了(le)以科(kē)学的理论武装人(rén)，以正确(què)的舆论引(yǐn)导人，以高(gāo)尚的精神塑造(zào)人，以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓舞人的(de)要求，这(zhè)一(yī)思想立足于人的自身建设尤其是(shì)精(jīng)神文明(míng)建设，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体现出了(le)最高(gāo)领导(dǎo)者的远(3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途(tú)径和最(zuì)常见的文化载体，应当担(dān)负起历史的重任，体现出深刻的人(rén)文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精(jīng)神的(de)贯注又(yòu)将深化(huà)新闻(wén)主题、扩(kuò)充新(xīn)闻内涵(hán)、提(tí)升(shēng)报道品味、引发读(dú)者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值的双重(zhòng)构建(jiàn)，使新闻报道赢(yíng)得更多的读者，为(wèi)自身的(de)发展3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人开(kāi)拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与人(rén)文关(guān)怀(huái)并不矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文关怀(huái)的其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　要求人(rén)的个性解放和(hé)自(zì)由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视(shì)野(yě)中，人文关(guān)怀是指尊(zūn)重人(rén)的主体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求(qiú)，激(jī)发人的主动性积极性创造性，促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社会对人的关(guān)爱，严肃的思想政治(zhì)工作(zuò)开(kāi)始(shǐ)关(guān)心人内心的感受，引(yǐn)导人们正确对(duì)待自己、他(tā)人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀(huái)就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对人(rén)的尊严与符合(hé)人(rén)性(xìng)的(de)生(shēng)活条(tiáo)件的肯定，对(duì)人类的解放(fàng)与自(zì)由的追(zhuī)求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西(xī)方的(de)人文主义(yì)传统，其核心在(zài)于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值。

　　人(rén)文关怀是对人的生(shēng)存(cún)状(zhuàng)况的关注、对(duì)人的尊严(yán)与(yǔ)符(fú)合人性的生活条件的肯定和对人(rén)类的解放与(yǔ)自由的追求(qiú)等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就(jiù)已经初(chū)见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在(zài)中国(guó)社会(huì)和中国文化中经(jīng)久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为中(zhōng)国文(wén)化的精神和灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国(guó)古代(dài)《周易》书(shū)中最早(zǎo)出现人(rén)文一词，意指人际间相(xiāng)互关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传统人文关怀(huái)思想中，在(zài)处理人与人之间的关系(xì)方面(miàn)，提出了忠义(yì)理智信等(děng)规(guī)范，在处世立(lì)身方面提(tí)出诸如(rú)自强、知(zhī)耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于真善的(de)追求等方面做出(chū)了规范(fàn)和(hé)警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到人事方面，提(tí)倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一(yī)条远(yuǎn)神(shén)而(ér)近(jìn)人的人(rén)文主义道路(lù)。

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