木铎金声是什么意思(sī)在论语(yǔ)中，木铎金(jīn)声(shēng)的意思是“木铎(duó)金声(shēng)”意(yì)思是古代的乐器或乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响器的。

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木(mù)铎(duó)金声(shēng)是(shì)什么意诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别思在论语(yǔ)中，木铎金声的意思(sī)

　　“木铎金声(shēng)”意思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源(yuán)于夏(xià)商，是(shì)一(yī)种(zhǒng)以金属为框的响器(qì)。

　　以木为(wèi)舌者称(chēng)为木(mù)铎(duó)，以金为(wèi)舌者则(zé)称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子(诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别zi)以木铎自(zì)况，说自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育(yù)，此后“木铎”就(jiù)成了教师(shī)的(de)别名，木铎(duó)的木(mù)舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是一种(zhǒng)铜质(zhì)的铃铛，它的舌头(tóu)是木头制的，而不是象现在的铃(líng)铛是金(jīn)属的。

　　木铎(duó)不是梆(bāng)子，而是一种(zhǒng)规格(gé)较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需(xū)要(yào)宣教政令的时候。

　　官府(fǔ)有(yǒu)了新的(de)政令，先派人摇铃四(sì)方巡走，以引起大(dà)家注(zhù)意，然后召集起来宣示(shì)政(zhèng)令。

　　后来铃舌有金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为(wèi)宣扬某种学(xué)说(shuō)、思想观(guān)念或政教(jiào)的人。

木铎金(jīn)声(shēng)什么意思

　　木铎”和(hé)“金声(shēng)”，都是古代的乐器或(huò)乐器发出的声音。

　　这“木铎金(jīn)声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之(zhī)无道(dào)也久(jiǔ)矣，天将(jiāng)以夫(fū)子为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎(duó)”大约(yuē)雀(què)竖起(qǐ)源于(yú)夏商(shāng)，是一种以金属诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎(duó)；木(mù)铎(duó)顷(qǐng)庆大为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政；金铎(duó)为武(wǔ)，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是上天派来教(jiào)化(huà)民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师(shī)的别名(míng)，木铎的木舌就可被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北师大(dà)便(biàn)以“木(mù)铎”作为校徽标(biāo)志物，而一所大学以匡(kuāng)天下的(de)象征(zhēng)物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志，也足见(jiàn)其雄心。

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