赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的职业(yè)，师(shī)徒二(èr)人通过一系(xì)列(liè)手段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者(zhě)尸(shī)体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川东(dōng)或者(zhě)黔东(dōng)地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土(蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大(dà)路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸体回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不(bù)是(shì)空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡(fán)是被(bèi)砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自(zì)己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处(chù)理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部(bù)分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外(wài)力(lì)作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前(qián)面提到的(de)那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力(lì)气才能拖(tuō)动(dòng)，还不(bù)如(rú)抬(tái)着走省(shěng)力。其(qí)实(shí)这跟当地的(de)地势有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学(xué)家也争论不一(yī)。是真是蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节(jié)，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)，可(kě)能古人(rén)将它神秘化了。

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