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从(cóng)善如流的上一(yī)句是什么？论语，从善如流的上(shàng)一句是什(shén)么(me)？三年级

　　“从善如流(liú)”是成语，没有上一句，意思是(shì)听从好的意见像水往低处(chù)流一样自然，形容能迅速(sù)而顺畅地(dì)接受别人的(de)正确意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句(jù)：1、他能从善如流，就是他所(suǒ)以(yǐ)成功的原因(yīn)。

　　2、一向固(gù)执己见的总经理，这(zhè)次竟(jìng)然(rán)一改作风，从善如流了。

　　3、既然(rán)大家都想(xiǎng)提(tí)早散会，我(wǒ)就从善如流吧！4、在位者(zhě)如果不能从善如流，但知师心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权位越高(gāo)的人，越要从(cóng)善(shàn)如流，这样才能(néng)建立伟大的(de)事功(gōng)。

从善如流的上(shàng)一句

　　从(cóng)善如流没有上(shàng)一(yī)句。

　　从善(shàn)如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能(néng)迅速(sù)而顺畅地接受别人的正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成公八东莞属于几线城市年》。

　　从：听从；善：好(hǎo)的，正确的；如流：好像流水(shuǐ)向下，形容迅(xùn)速。

　　形容能迅速地(dì)接受别人的好意见。

　　主谓式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；指听(tīng)从别(bié)人的(de)意见。

　　示例(lì)：鲁迅(xùn)《华盖集(jí)续(xù)编·马(mǎ)上日记》：“八毛！”他(tā)也立刻(kè)懂得，将五分钱让(ràng)去(qù)，真是“从善如流”，有正(zhèng)人君子(zi)的风(fēng)度(dù)。

　　从善如流的意思是指采纳高明正确的意见和建(jiàn)议(yì)，接(jiē)受善意的规劝(quàn)，像流水那样畅(chàng)快而自然(rán)。

　　比喻乐(lè)于(yú)接受别人正确的意见(jiàn)。

　　出自《左(zuǒ)传·成公八年》：“君子曰：‘从善如(rú)流，宜哉。

　　’”　公元(yuán)前(qián)585年，郑国(guó)不(bù)敌楚国的进(jìn)攻，求(qiú)救于晋国。

　　晋将栾书奉命裤(kù)尺(chǐ)基前去救(jiù)援，使(shǐ)楚军(jūn)退(tuì)兵(bīng)回国。

　　后栾书又(yòu)去攻打蔡国，蔡国(guó)急忙(máng)向楚国求(qiú)救。

　　楚国只好派公子申和公子(zi)成率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括(kuò)向栾书请战，准备(bèi)率兵(bīng)攻(gōng)打(dǎ)援蔡的楚(chǔ)军。

　　这时，栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子阻止说，此次与楚(chǔ)军交战，胜了也不(bù)光荣，败困大(dà)了则会令人羞(xiū)耻，于是建议收兵回国(guó)。

　　栾书采纳了他们的建议。

　　军中有人(rén)对此持异议，认(rèn)为辅佐栾书(shū)的有十一个人，只(zhǐ)有智庄子等三(sān)人主(zhǔ)张(zhāng)收(shōu)兵，而主战的人占多数，因此应(yīng)按多数人的想法(fǎ)行事。

　　栾书回(huí)答：“正确的意(yì)见才能(néng)胡谨(jǐn)代表(biǎo)多数。

　　智庄(zhuāng)子他们(men)是贤人，他(tā东莞属于几线城市)们的正确(què)意(yì)见(jiàn)便能代表多数人的想法(fǎ)。

　　”于是，他下(xià)令退兵回国。

　　过了两年，栾书率(lǜ)兵攻下了(le)蔡(cài)国后，又(yòu)想去攻打(dǎ)楚(chǔ)国。

　　智庄子(zi)、范文子、韩献子等(děng)人分(fēn)析了具体情况后，又建(jiàn)议栾书暂时不要(yào)攻打楚国，而去攻(gōng)沈国。

　　栾书又一次采纳了(le)他们的建议。

　　栾书(shū)能正确听取(qǔ)部(bù)下的意(yì)见(jiàn)，时人便称(chēng)赞(zàn)栾书(shū)以从(cóng)善如流的意思说：“栾书听从好的、正确的意见，就(jiù)像流水(shuǐ)向(xiàng)下那样，迅速而(ér)又自(zì)然。

　　”

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