草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人(rén)折全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五(wǔ)言诗(shī)，名字为(wèi)《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的(de)身世(shì)感慨，表现了作者的(de)理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美人折”这两句诗的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢！出(chū)自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女(nǚ)人，而是(shì)指美好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而(ér)发生爱(ài)慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师(sh塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗ī)也，伯夷柳下惠(huì)是(shì)也(yě)，故(gù)闻伯夷(yí)之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美好的东西而改(gǎi)变自(zì)我(wǒ)的(de)追求，可见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为(wèi)兰桂的(de)特质而受(shòu)到感(gǎn)召(zhào)，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本(běn)身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风(fēng)相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的(de)话(huà)，应当是很乐意(yì)让(ràng)这些美人(rén)来折花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木(mù)自(zì)有他的品质，并(bìng)不是为(wèi)了(le)让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤人(rén)君子(zi)们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们(men)做为一个人的本分，并非是为(wèi塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗)了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里的(de)桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长(zhǎng)史(shǐ)时(shí)所作，诗(shī)人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不(bù)阿的高(gāo)尚节操；以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人采折而失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句(jù)说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节(jié)带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史唯物(wù)主义思想，说明了时(shí)势(shì)造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱(bào)负的思想，流(liú)露(lù)了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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