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掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理(lǐ)是什么(me),掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有(yǒu)人(rén)趁(chèn)机跑到(dào)范氏家里(lǐ)想偷点东西,看(kàn)见院子里吊(diào)着一(yī)口(kǒu)大(dà)钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是(shì)用(yòng)上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造型和图(tú)案(àn)都很精美。

  小偷心(xīn)里高(gāo)兴(xīng)极了,想把这(zhè)口精美的大钟背(bèi)回(huí)自己(jǐ)家去。

  可(kě)是钟又(yòu)大又(yòu)重,怎么(me)也(yě)挪不(bù)动。

  他想来想去(qù),只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他(tā)吓了(le)一大跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌(huāng),心想这下糟了(le),这钟声不(bù)就等于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子(zi)扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声(shēng),可钟声又怎(zěn)么(me)捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传(chuán)向远方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这(zhè)下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是(shì)就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一下一(yī)下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)俄罗斯妹子很容易追吗,俄罗斯的妹子好追吗耳盗铃告诉(sù)我们的(de)道(dào)理

  钟(zhōng)的响声(shēng)是客观存在的,不管(guǎn)你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或(huò)不(bù)喜欢的(de)客(kè)观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的态(tài)度,以为如此(cǐ),它(tā)就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极(jí)端(duān)的(de)主(zhǔ)观唯心主义(yì)——唯我论(lùn)的(de)表现。

俄罗斯妹子很容易追吗,俄罗斯的妹子好追吗>  如果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的(de)态度的话,最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道(dào)理

   掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是(shì)偷铃铛怕别人(rén)听见(jiàn)而(ér)捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己(jǐ),明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春秋时(shí)候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东西(xī),看见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里(lǐ)高(gāo)兴极了(le),想(xiǎng)把这(zhè)口精美(měi)的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

  可是钟(zhōng)又大(dà)又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

   小(xiǎo)偷找来(lái)一(yī)把大锤子(zi),拼命朝钟(zhōng)砸去(qù),咣的一声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就(jiù)等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心里(lǐ)一(yī)急,身子一下子扑(pū)到了(le)钟上,张开双臂(bì)想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可(kě)钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地(dì)传向远方(fāng)。

   他越听越害怕,不由自主地(dì)抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听(tīng)不见了(le)!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个(gè)布团,把耳朵塞(sāi)住(zhù),心想,这下(xià)谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮(liàng)地传到(dào)很远的地(dì)方(fāng)。

  人们(men)听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

   钟的(de)响声是客(kè)观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡(fán)是(shì)要客观(guān)存在的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢弯仔乱的客观存在(zài),采取(qǔ)不承认的态度,以为(wèi)如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚(qī)册(cè)果对(duì)客观存(cún)在的现实不正视、不研(yán)究(jiū),采取闭(bì)目塞听的态(tài)度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

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