人死后尾七是(shì)什么意思，头三(sān)尾七(qī)是什么意(yì)思是尾七指的(de)是(shì)人去世后的第四十三日，即人(rén)死后七七四(sì)十九天的(de)最后七(qī)天的(de)。

　　关于(yú)人死后尾(wěi)七是什么意思，头三尾七是什么意思以及人死后尾七是(shì)什(shén)么(me)意思，头七尾七是什么(me)意(yì)思(sī)，头三(sān)尾七是什么(me)意(yì)思，尾七是(shì)什么意思是什么，尾七是(shì)什(shén)么意思健康研究(jiū)等问题，小编将为你整理以下知识：

人死后(hòu)尾七是什么意思，头三尾七是什么意思

　　尾(wěi)七指的是人去(qù)世后的第四十三日，即人(rén)死后七七四十九天的最后七天。

　　中国人的丧(sàng)殡习俗(sú)，是根据死者去世的时间(jiān)，再(zài)配合天干地支计(jì)算(suàn)出(chū)来的日子及时辰。

　　然而习惯(guàn)上大家都认为“头七”指的是人去世(shì)后的第(dì)七(qī)日；

　　尾七是人(rén)死后七七(qī)四十九天的最后七天。

　　“一七”，即(jí)人死后(hòu)七(qī)日，丧家举行隆重(zhòng)仪式，设灵位、供(gōng)木主，上(shàng)香(xiāng)叩(kòu)拜(bài)，烧纸箱焚楮镪，请(qǐng)僧道诵经、拜忏。

　　“二七”，祭礼从简，这(zhè)天，家(jiā)人备酒(jiǔ)馔，供羹饭祭(jì)奠，烧(shāo)纸楮，请道士(shì)诵经等。

　　“三七”，亦称“散七”，这夜，孝子(zi)擎香(xiāng)火，到三岔路口呼(hū)喊亡人姓(xìng)名或称(chēng)谓，或上坟焚香(xiāng)接亡灵回家(jiā)，家(jiā)中设奠。

　　“四七”，祭(jì)礼从简，这天，家(jiā)人备(bèi)酒馔、供羹饭、焚(fén)纸楮进行祭奠。

　　“五七(qī)”，在(zài)七七中，五七祭(jì)仪尤重(zhòng)，这(zhè)天，丧家举行祭(jì)奠(diàn)，焚(fén)楮烧纸，请僧(sēng)人、道士放焰口。

　　亲友也携(xié)纸(zhǐ)钱、锡(xī)箔元宝（也有送现金）助(zhù)祭(jì)，丧家要办酒席招待。

　　有的扎(zhā)纸扎，焚祭亡灵，纸(zhǐ)扎(zhā)有楼阁房宅，内(nèi)置(zhì)锡(xī)箔元宝；

　　有金(jīn)山、银(yín)山，山(shān)上饰草木鸟兽，祭礼时(shí)，将(jiāng)这些纸扎(zhā)拿到墓前焚化。

　　有的(de)这天出(chū)嫁(jià)女(nǚ)儿挑酒(jiǔ)食回(huí)娘(niáng)家祭奠，还要请僧道念经(jīng)，称“施(shī)饭盒(hé)”。

　　“六七”，祭(jì)奠一般从简。

　　这天家(jiā)人备酒馔、供羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七(qī)七”，又称“满七”,“断七”，祭过此七，烧七即完成。

　　丧家举(jǔ)行隆重(zhòng)祭(jì)奠，亲(qīn)均来焚楮(chǔ)纸，也有到坟前拜(bài)祭的。

　　祭毕，孝子烧孝鞋、丧杖等物(wù)，并(bìng)撤掉灵堂。

　　此日，请僧道建(jiàn)坛祭祷后，烧(shāo)七礼仪已尽(jǐn)，故也称(chēng)“尽七”、“封(fēng)七”。

　　“七七”后，孝(xiào)子才可“弟头”、“修面”和到亲友(yǒu)家(jiā)作客(kè)。

“头(tóu)七”和“尾(wěi)七(qī)”是(shì)什(shén)么意思

　　头七指的(de)是人去世后的第七日(rì)，最后(hòu)一(yī)个七天就是尾七。

　　从死者卒日算起(qǐ)，丧(sàng)家(jiā)每(měi)隔(gé)七天就要举行一饥答次(cì)烧纸祭奠(diàn)，共有7次，俗(sú)谓“烧(shāo)七(qī)”。

　　一般是(shì)“三七”、“五七(qī)”比(bǐ)较重要，亲朋(péng)也(yě)要送(sòng)来些纸(zhǐ)、烛。

　　旧(jiù)俗以(yǐ)为人(rén)死后其魂(hún)魄犹存，在七七四十(shí)九天前，死(sǐ)者的阴魂要回(huí)家(jiā)一次，具体时间由(yóu)道(dào)士(shì)推算。季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗

　　届时，丧(sàng)家把香烛(zhú)酒食摆好，在地上(shàng)铺(pù)一层炭灰或草木灰(huī)，用以检验死者回来的足迹。

　　用一竹(zhú)竿(gān)一根，隔(gé)一尺(chǐ)贴纸(zhǐ)钱一(yī)张，立在门口(kǒu)台(tái)阶上或插(chā)于死者落气之屋的房檐下，据说阴魂见此就会进屋。

　　用土罐装一煮熟了的鸡蛋置(zhì)于(yú)房屋角，以此贿赂殃神（俗称鸡脚(jiǎo)神），让死者鬼魂在家里(lǐ)多(duō)待(dài)一会儿。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　人死后(hòu)，每隔七(qī)天做(zuò)一次佛事，设(shè)斋(zhāi)祭莫死者，依次至七七四(sì)十九天而止。

　　烧七(qī)之俗南北朝时就已流(liú)行。

　　自古(gǔ)以来，烧七成为(wèi)丧葬礼(lǐ)仪中的一(yī)俗，丧家(jiā)逢七(qī)举行道场功德，为亡者修福，俗信可以超(chāo)度亡魂，使之免入地(dì)狱。

　　其活动颇(pǒ)多，而且有简易(yì)与隆重之分。

　　“一七”，即人死后七日，丧家(jiā)举行隆(lóng)重(zhòng)仪式，设灵位、供(gōng)木主，上香叩拜，烧纸箱(xiāng)焚(fén)楮镪，请(qǐng)僧道诵经、拜忏。

　　“二七(qī)”，祭礼从(cóng)简(jiǎn)，这(zhè)天，家人备(bèi)酒馔(zhuàn)，供羹饭祭(jì)奠，烧纸楮，请道士诵(sòng)经等。

　　“三七(qī)”，亦称“散七”，这夜，孝子擎(qíng)香火，到三岔路口呼喊亡人(rén)姓名或称谓，或上(shàng)坟焚轮(lún)肢世香接(jiē)亡灵(líng)回(huí)家，家中设奠。

　　“四七”，祭礼从简(jiǎn)，这天(tiān)，家人备(bèi)酒馔(zhuàn)、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五七”，在(zài)七七(qī)中(zhōng)，五(wǔ)七(qī)祭(jì)仪(yí)尤重，这(zhè)天，丧(sàng)家举行(xíng)祭(jì)奠，焚楮烧纸，请僧(sēng)人、道士(shì)放焰口。

　　亲友(yǒu)也携(xié)纸钱、锡箔元(yuán)宝（也季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗(yě)有送现金）助祭，丧家要办酒席招待。

　　有(yǒu)的(de)扎纸扎，焚祭亡(wáng)灵，纸扎有楼阁房宅，内置(zhì)锡(xī)箔元宝；有金山、银山，山上饰草木鸟兽，祭(jì)礼时，将这些纸扎拿到墓(mù)前焚化(huà)。

　　有的这天出嫁女儿挑酒食回娘家(ji季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗ā)祭奠，还要请僧道(dào)念(niàn)经，称“施饭盒”。

　　“六(liù)七”，祭奠一般(bān)从简。

　　这天腊肢(zhī)家人备酒馔、供羹饭、焚纸(zhǐ)楮祭奠。

　　“七七”，又称(chēng)“满七”, “断七(qī)”，祭过(guò)此七，烧(shāo)七即完成。

　　丧(sàng)家举行隆(lóng)重祭(jì)奠，亲(qīn)均来焚楮纸，也有到(dào)坟前拜祭的。

　　祭毕，孝子烧孝(xiào)鞋、丧杖等物，并撤掉灵堂(táng)。

　　此日，请僧道建坛祭祷(dǎo)后，烧七礼仪已尽，故也(yě)称“尽七”、“封七”。

　　“七(qī)七”后，孝子才可“弟头”、“修面(miàn)”和到亲友家作客。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科—头(tóu)七

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科—烧七(qī)

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗