公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代是两种说法，一(yī)说是公(gōng)元(yuán)1年-公(gōng)元99年，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计(jì)算年代的(de)单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此(cǐ)后一年开始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了901年到公(gōng)元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年，而(ér)以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这(zhè)种(zhǒng)定义的话，2000年则(zé)为(wèi)21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元一(yī)世纪发生(shēng)的(de)历史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建(jiàn)立新(xīn)朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后(hòu)王政君(jūn)，六十余年为(wèi)天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他(tā)广结名士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔他的，不论地方远近，出(chū)身(shēn)贵(guì)贱，他一(yī)概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买(mǎi)人心(xīn)，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮(liáng)，都拿出(chū)来赠送(sòng)给(gěi)宾客(kè)，而自己家里却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上(shàng)下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把自己的(de)女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王(wáng)莽(mǎng)指(zhǐ)使同党(dǎng)向太皇(huáng)太后王(wáng)政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺(shùn)从这一(yī)要(yào)求，由王莽(mǎng)摄政(zhèng)，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年间(jiān)，关(guān)于(只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了yú)王莽(mǎng)代汉称帝的(de)符只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了命图谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议(yì)是东汉章帝时(shí)召集大夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在(zài)白虎观召(zhào)开(kāi)的一次讨(tǎo)论儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以(yǐ)来(lái)，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒(rú)学(xué)学派传承(chéng)不同，对(duì)于儒家经(jīng)典的(de)版(bǎn)本(běn)、内容多(duō)有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历(lì)王莽新(xīn)朝的(de)战(zhàn)乱之后，各家的歧(qí)异再(zài)次抬(tái)头(tóu)。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝(dì)刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣(xuān)布图谶于天下(xià)，把谶纬之学(xué)正式确立为官(guān)方(fāng)的统治(zhì)思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家(jiā)思想的统治(zhì)地位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于(yú)当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元(yuán)100年之册信间的一(yī)百州昌轮年时间，包(bāo)括这两(liǎng)个年(nián)份。

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