扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘(hóng)范，弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上像客人(rén)一(yī)样接待他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护(hù)国(guó)家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是(shì)文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来(lái)，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过(guò)对(duì)史(shǐ)实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯救(jiù)事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是他已活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们(men)指望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也(yě)无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名(míng)的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二(è吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌r)其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一样接(jiē)待他，和他一(yī)起去(qù)崖山，并让(ràng)他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说(shuō)了(le)文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样(yàng)为(wèi)我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去(qù)救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作，作(zuò)者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力(lì)，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大(dà)厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事(shì)物(wù)于危(wēi)险(xiǎn)的境(jìng)陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方的代(dài)表之(zhī)作，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心跳的(de)，是他已活(huó)了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏(tà)着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没能，也(yě)无法延续赵宋王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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