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瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织

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  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住的(de)事情(qíng)偏(piān)要想法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

  春秋时(shí)候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的,造(zào)型(xíng)和图(tú)案都很精美。

  小偷心(xīn)里(lǐ)高兴极了,想把(bǎ)这(zhè)口精美的(de)大钟背(bèi)回自(zì)己(jǐ)家(jiā)去(qù)。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分(fēn)别搬回家。

  小偷找来一把大(dà)锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了(le)一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不就等于是告诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一(yī)下子(zi)扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

  他越听(tīng)越(yuè)害怕,不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞(sāi)住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放(fàng)手砸起钟来,一下一下(xià),钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到(dào)很(hěn)远的地(dì)方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

  钟(zhōng瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织)的响声是客观存在的(de),不管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西(xī),它(tā)不会(huì)依(yī)人(rén)的主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢的客观存在,采取不(bù)承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng),都是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如果对客(kè)观存在的(de)现实不(bù)正视、不研(yán)究,采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态度的话,最终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成(chéng)的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的(de)大钟背(bèi)回自(zì)己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法(fǎ),那(nà)就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想这(zhè)下(xià)糟(zāo)了,这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下子扑到了(le)钟(zhōng)上,张(zhāng)开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方(fāng)。

   他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂住自(zì)已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这下(xià)谁也(yě)听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸(zá)起钟(zhōng)来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的(de)道(dào)理

   钟的响声是(shì)客观(guān)存在的,不管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的(de)东西,它(tā)不会依人的主观意志而(ér)改变。

  有的(de)人对自己不利(lì),或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在,采取不承(chéng)认的态(tài)度,以为如(rú)此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册(cè)果(guǒ)对(duì)客观存在的现实不正视、不研(yán)究(jiū),采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的话,最终便会自食(shí)苦果。

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