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高山流水是什么意思(sī)服(fú)务项目，服务(wù)里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若(ru50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多ò)流水，只有(yǒu)钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于(yú)弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不(bù)住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多(chái)的钟子期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从(cóng)不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可(kě)惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是(shì)：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯子(zi)，然后(hòu)从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好他们会(huì)推(tuī)出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多的顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般(bān)都是就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会(huì)地(dì)位的群体，在(zài)巨(jù)大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王(wáng)公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生(shēng)的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更(gèng)是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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