手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州是手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于(yú)手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州以及手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李白(bái)最霸(bà)气(qì)的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星(xīng)衔(xián)月逐(zhú)日光，李白诗词将进(jìn)酒等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

手握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén)，李白的(de)诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白(bái)《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数(shù)，这(zhè)里形容(róng)楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星(xīng)夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写山寺之(zhī)高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙(miào)组合(hé)，就确切(q戊戌年是哪一年iè)、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法(fǎ)来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审(shěn)美视线(xiàn)引(yǐn)向(xiàng)星汉(hàn)灿烂(làn)的夜(yè)空，非(fēi)但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的(de)美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中，读者完(wán)全可以想象(xiàng)到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的(de)相距之(zhī)近，这样(yàng)，山寺之高(gāo)也(yě)就不(bù)言自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿(ér)都不敢大声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借(jiè)助(zhù)大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有(yǒu)返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和谐(xié)统一，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓地(dì)表现(xiàn)出了人(rén)在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认为是李白(bái)的作品，在(zài)湖北(běi)省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题(tí)目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰顶寺(sì)，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的(de)神仙）等(děng)，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年(nián)），字(zì)太白，号青(qīng)莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原(yuán)之后最(zuì)具个(gè)性特(tè)色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出(chū)蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又(yòu)善(shàn)于描(miáo)绘自然(rán)景色，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取营养和素(sù)材(cái)，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存(cún)世(shì)诗(shī)文千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的(de)作(zuò)品《神(shén)印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾(qián)坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二个似(shì)我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子(zi)，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒(héng)之心(xīn)给了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎片来(lái)到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者，助霍(huò)雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为(wèi)生灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪(xuě)丹被(bèi戊戌年是哪一年)点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武魂(hún)。

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