人死后尾七是什(shén)么意思，头(tóu)三尾七是什么意思(sī)是尾七(qī)指的是人去世后(hòu)的第四十(shí)三(sān)日(rì)，即(jí)人死后(hòu)七七(qī)四十九天的最后七(qī)天的。

　　关(guān)于(yú)人死(sǐ)后尾七是(shì)什么意思，头三尾七是什(shén)么意思以及人死后(hòu)尾七是什么意思，头七尾七是什么(me)意思(sī)，头三尾(wěi)七是什么意(yì)思，尾七是(shì)什么意(yì)思是(shì)什(shén)么，尾七(qī)是什么意思健康研究等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思(sī)

　　尾七(qī)指的是人(rén)去世后的第四(sì)十(shí)三日，即人死后(hòu)七七(q娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星ī)四十九天的最后(hòu)七天。

　　中国人的(de)丧殡习俗，是根据(jù)死者去世的时间，再配(pèi)合天干(gàn)地(dì)支计算出(chū)来(lái)的日子及时辰。

　　然(rán)而习惯上大家(jiā)都认为“头七(qī)”指的是人去世后的第七日；

　　尾(wěi)七是人死后(hòu)七七四十九(jiǔ)天的最后七天(tiān)。

　　“一七”，即人(rén)死后(hòu)七日，丧家(jiā)举行隆重仪式，设灵位、供(gōng)木主，上(shàng)香叩(kòu)拜，烧纸(zhǐ)箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。

　　“二七”，祭礼从(cóng)简(jiǎn)，这天，家人备酒馔，供羹饭(fàn)祭奠，烧纸(zhǐ)楮，请道士诵经等。

　　“三七”，亦称(chēng)“散(sàn)七”，这夜，孝(xiào)子(zi)擎香(xiāng)火，到三(sān)岔路口呼喊亡(wáng)人(rén)姓(xìng)名或(huò)称谓，或上(shàng)坟焚香接(jiē)亡灵回家，家中设奠(diàn)。

　　“四七”，祭礼从简，这天，家人备酒馔(zhuàn)、供羹饭、焚(fén)纸楮进行祭奠。

　　“五七”，在七七(qī)中，五(wǔ)七(qī)祭仪尤(yóu)重，这天，丧家举(jǔ)行祭奠，焚楮烧纸，请(qǐng)僧(sēng)人(rén)、道(dào)士放焰口。

　　亲友也携纸钱、锡箔元宝（也有(yǒu)送现(xiàn)金）助祭(jì)，丧家要办酒(jiǔ)席(xí)招待。

　　有的扎纸扎，焚祭亡灵，纸扎有楼(lóu)阁房宅，内(nèi)置锡箔(bó)元宝；

　　有金山、银山，山上饰草(cǎo)木鸟兽，祭(jì)礼时，将这些纸扎拿到(dào)墓前焚化。

　　有的这天出嫁女儿挑酒(jiǔ)食回娘家祭奠，还要请僧道(dào)念经，称“施(shī)饭盒(hé)”。

　　“六(liù)七(qī)”，祭奠一般从简。

　　这天家人备酒馔、供羹饭、焚(fén)纸楮祭(jì)奠。

　　“七七”，又称“满(mǎn)七”,“断七(qī)”，祭(jì)过此七，烧七即完成。

　　丧家举(jǔ)行隆重祭奠，亲均(jūn)来焚楮纸，也(yě)有到坟(fén)前拜祭的(de)。

　　祭(jì)毕，孝子烧孝鞋、丧(sàng)杖等物，并撤掉灵(líng)堂。

　　此(cǐ)日，请僧道建坛祭祷后(hòu)，烧七礼仪已尽，故也称“尽七”、“封七(qī)”。

　　“七(qī)七”后，孝(xiào)子才可“弟头”、“修(xiū)面”和到亲友家(jiā)作(zuò)客。

“头七(qī)”和“尾七(qī)”是什么意思

　　头七(qī)指的是人去世(shì)后的(de)第七日，最后一个七(qī)天就是尾七。

　　从死者(zhě)卒日算起，丧(sàng)家(jiā)每隔(gé)七天就要举行一饥答次烧纸(zhǐ)祭奠，共有7次(cì)，俗谓“烧七(qī)”。

　　一(yī)般是“三七”、“五七”比(bǐ)较重(zhòng)要，亲(qīn)朋也要送来些(xiē)纸、烛。

　　旧俗以为人死后其魂魄犹存(cún)，在七七四十九(jiǔ)天前，死者的阴魂要回家一次，具体时间由道士推算。

　　届时，丧家把香烛酒食摆(bǎi)好，在地上铺一层炭(tàn)灰或草木灰，用以(yǐ)检验(yàn)死者回来(lái)的足迹。

　　用一竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张(zhāng)，立在(zài)门口(kǒu)台阶(jiē)上(shàng)或(huò)插(chā)于死者落(luò)气之屋的房檐(yán)下，据说(shuō)阴魂见此就会进(jìn)屋。

　　用(yòng)土罐装一(yī)煮(zhǔ)熟(shú)了的鸡(jī)蛋置于(yú)房屋(wū)角，以此(cǐ)贿赂殃(yāng)神(shén)（俗(sú)称鸡脚(jiǎo)神(shén)），让死者鬼魂在(zài)家(jiā)里(lǐ)多待(dài)一会儿(ér)。

　　扩展资料(liào)：

　　人死后，每(měi)隔七(qī)天做一次佛事，设斋祭莫死者(zhě)，依次(cì)至七七四十九天而止。

　　烧七之俗南北朝时就已流行。

　　自古以来，烧七成为丧葬礼仪中(zhōng)的(de)一(yī)俗，丧家逢七举行道场功德，为亡者修福，俗信可以(yǐ)超(chāo)度亡魂，使(shǐ)之免入地狱(yù)。

　　其活动颇多(duō)，而(ér)且有(yǒu)简易(yì)与(yǔ)隆重之分。

　　“一七”，即人死后七日，丧家举行隆(lóng)重仪式(shì)，设灵位、供(gōng)木主(zhǔ)，上香(xiāng)叩拜，烧(shāo)纸箱焚(fén)楮镪(qiāng)，请(qǐng)僧道诵经、拜忏。

　　“二七”，祭礼从(cóng)简，这天，家(jiā)人(rén)备酒馔，供(gōng)羹饭祭奠，烧(shāo)纸楮，请道(dào)士诵经(jīng)等。

　　“三七”，亦(yì)称“散七”，这夜(yè)，孝子(zi)擎香火，到三岔路(lù)口呼喊(hǎn)亡人姓(xìng)名或称谓(wèi)，或上坟焚轮肢世香接亡灵回(huí)家，家(jiā)中设(shè)奠。

　　“四七”，祭礼从简，这天，家(jiā)人备酒馔、供羹饭、焚纸楮进(jìn)行祭奠。

　　“五七(qī)”，在七七中，五七(qī)祭仪尤重，这天，丧家举行祭奠，焚(fén)楮烧纸，请僧人、道士放焰口。

　　娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星亲友也携纸(zhǐ)钱、娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星锡箔元宝（也(yě)有送现金）助祭(jì)，丧家要(yào)办酒席招待(dài)。

　　有的扎纸扎，焚(fén)祭亡(wáng)灵，纸扎有楼阁房宅，内置锡箔元宝；有金(jīn)山、银山，山上(shàng)饰草木鸟(niǎo)兽，祭(jì)礼时，将(jiāng)这些纸扎(zhā)拿(ná)到墓(mù)前焚(fén)化。

　　有(yǒu)的这天(tiān)出(chū)嫁女(nǚ)儿挑(tiāo)酒食回娘家祭(jì)奠，还要请(qǐng)僧道念(niàn)经，称“施饭盒”。

　　“六七”，祭奠一般(bān)从简。

　　这天腊肢家(jiā)人备酒馔(zhuàn)、供羹饭、焚纸楮(chǔ)祭奠。

　　“七(qī)七”，又称“满七(qī)”, “断七”，祭过此七，烧七即完成(chéng)。

　　丧家举(jǔ)行隆重祭奠，亲均来(lái)焚(fén)楮纸，也有到坟前拜祭的。

　　祭毕，孝子烧孝鞋、丧杖(zhàng)等(děng)物，并撤掉灵堂。

　　此(cǐ)日，请(qǐng)僧(sēng)道建(jiàn)坛祭祷后(hòu)，烧七礼仪已尽，故也称“尽(jǐn)七(qī)”、“封七”。

　　“七(qī)七”后，孝子才(cái)可“弟头”、“修面”和到亲友家作客。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科(kē)—头七

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科—烧(shāo)七

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星