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  意思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》原文节选

  邹忌修八(bā)尺有余,而(ér)形貌昳丽(lì)。

  朝服衣(yī)冠,窥镜,谓(wèi)其妻曰:“我孰(shú)与城北(běi)徐(xú)公美?”其(qí)妻曰(yuē):“君美甚(shèn),徐公何能(néng)及君也?”城(chéng)北徐公,齐国之(zhī)美丽者也。

  忌不自(zì)信,而复问(wèn)其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐(xú)公何能及君也(yě)?”旦日,客从外来(lái),与坐(zuò)谈,问之客曰:“吾与(yǔ)徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美(měi)也。

  ”明日徐公(gōng)来,孰视之(zhī),自以为不如;

  窥(kuī)镜(jìng)而自视(shì),又弗如(rú)远甚。

  暮(mù)寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美(měi)我(wǒ)者,私我也;

  妾之美我者,畏我也;

  客之(zhī)美我者,欲有求于我也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选翻译

  邹(zōu)忌身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽(lì)。

  有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽(mào),照着(zhe)镜子(zi),对他的妻(qī)子说:“我与城北(běi)的徐公相比(bǐ),谁(shuí)更美丽呢?”他的妻子说(shuō):“您美(měi)极(jí)了(le),徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢?城北的徐公齐国的最美的男(nán)子(zi)。

  邹忌不相信自己(比徐(xú)公美),于是又(yòu)问他的(de)小妾(qiè)说:“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比,谁更美丽(lì)?”妾说(shuō):徐公怎么能比得上您呢?第(dì)二天,有客(kè)人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客(kè)人道:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美(měi)丽(lì)?”客人说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过了一(yī)天,徐(xú)公前来拜(bài)访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自(zì)己觉得不如他美丽;

  看着(zhe)镜子(zi)里的自己,更是(shì)觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息时(shí)想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏(piān)爱我;

  我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美,是惧怕我;

  客人赞美我美(měi),是有事情要求于我(wǒ)。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称(chēng)“驺子”,中国战国时期齐国人。

  《史记》亦作(zuò)驺(zōu)忌,齐桓(huán)公(gōng)田午时(shí)的大(dà)臣;齐威(wēi)王田因齐时期,以(yǐ)鼓琴游说齐威王,被任相国,封(fēng)于(yú)下(xià)邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇(zhèn)),号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王(wáng)田(tián)现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在女孩都平胸辟疆。

  他曾劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏,主张革新政(zhèng)治,修订法律(lǜ),选拔人才,奖励(lì)贤臣,处罚奸(jiān)吏,并选(xuǎn)荐(jiàn)得力(lì)大臣坚守四境,从此齐国渐强。

  前360年前后,齐威王起用邹(zōu)忌(jì)实(shí)行改革(gé),“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美(měi)什么意(yì)思

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

  原(yuán)文(wén)节选:明日徐(xú)公来,孰视之,自以为不如(rú);窥镜(jìng)而自(zì)视(shì),又弗如远甚(shèn)。

  暮(mù)寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私我也;妾之美我者,畏我(wǒ)也(yě);客之(zhī)美我者,欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

  ”

  译文:又过了一天,徐(xú)公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他,自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽;照(zhào)着(zhe)镜子里的自己,更是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

  傍(bàng)晚,他躺在床上休息时想这件(jiàn)事(shì),说:“我的(de)妻子认(rèn)斗举为我美,是偏(piān)爱我;我的(de)小妾(qiè)认为我美,是惧怕我;客人(rén)赞美我美,是(shì)有事情要求于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文章塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样(yàng)有自(zì)知之明,善于思考,勇于进谏的(de)贤士形象。

  又表现(xiàn)了齐(qí)威王(wáng)知错能改,从谏(jiàn)如流的明君形象,和革除弊端,改良(lián现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在女孩都平胸g)政治(zhì)的迫(pò)切愿望和(hé)巨大决心。

  告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧(bì)开言路,采纳群言,虚心接受批评意(yì)见并(bìng)积极加(jiā)以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功。

  文章以“孰美”的(de)问答(dá)开篇,继写邹忌暮寝(qǐn)自思,寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为(wèi),并因小悟大,将生活小事(shì)与国大事有机(jī)地联系起来(lái)。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充分显示了(le)邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

  邹忌正(zhèng)是以自(zì)身的生活体悟,委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开言路(lù),改革弊政(zhèng),整(zhěng)顿吏治,从而收到(dào)很好的效果。

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景:春秋战国之际,七雄(xióng)并立,各国间(jiān)的兼(jiān)并战争,各统治集团(tuán)内部(bù)新旧(jiù)势力(lì)的斗争,以及民众风(fēng)起云涌的反抗斗争,都异常尖(jiān)锐激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层(céng)出现在政治舞台(tái)上。

  他们以自(zì)己的才能和(hé)学识(shí),游(yóu)说(shuō)于各(gè)国之间(jiān),有的主张连横(héng),有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵,所以,史称这些人为策士或纵(zòng)横家。

  他(tā)们(men)提出一定的政治主张或斗争策略(lüè),为某些统(tǒng)治集团服(fú)务,并(bìng)且往往利用(yòng)当(dāng)时错综复杂的(de)斗争形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳,施展着自(zì)己(jǐ)治国安邦的才干。

  各国统治者(zhě)也(yě)认识到(dào),人心的向背,是国家(jiā)政权(quán)能否巩固的决定(dìng)性因素。

  失去了民心,国家的统治就难以(yǐ)维持。

  所以(yǐ),他(tā)们(men)争相招(zhāo)揽(lǎn)人才,虚心纳谏(jiàn),争取(qǔ)“士”的支持。

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