粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一句是(shì)即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清(qīng恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思)白在人间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句(jù)恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思3>　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间。

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了(le)诗人(rén)高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

《石(shí)灰(huī)吟》注(zhù)释(shì)

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在(zài)人间的意思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能从(cóng)深(shēn)山里开(kāi)采出来，它把熊(xióng)熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平常的一件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等(děng)闲(xián)”三字(zì)，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面临着怎样严(yán)峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人(rén)间”，更是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯洁(jié)清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平(píng)和人格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言(yán)在(zài)物，而(ér)意在人，不言人而人(rén)在其(qí)中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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