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分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗

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  十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句的。

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十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思,分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

  今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明(míng)月,不知道(dào)这秋思之情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)》原诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白(bái):指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷(lěng)露(lù):秋(qiū)天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗(shī)具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

  原诗(shī)诗题下(xià)注云:“时(shí)会琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这(zhè)是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗人望月兴叹(tàn),但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同,很(hěn)有创造(zào)性,甚至更(gèng)耐人回(huí)味(wèi)。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而(ér)且推己及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月,那感秋之意(yì),怀人(rén)之情,却是人各不同(tóng)的(de)。

  诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn),因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如画,用(yòng)苏(sū)轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà),但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意(yì)境,和王建(jiàn)原作并(bìng)不(bù)一一吻合,而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

  在这(zhè)一点上(shàng),诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替(tì)性。

  诗人运用形象的语言,丰(fēng)美的想象,渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛,把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的意境(jìng),加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾,将别(bié)离思聚的情意(yì),表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十三年(nián)”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十岁以后,“白发(fā)初(chū)为吏(lì)”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他写了大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思(sī)是什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文:庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

  今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人都(dōu)仰望,不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖(qī)鸦(yā),冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四(sì)句二十八字(zì),以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思,分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情(qíng)结,想(xiǎng)象丰美,韵味(wèi)无(wú)穷。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  “今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法,从作(zuò)者的一群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望(wàng)月,又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不(bù)露(lù)。

  普天(tiān)之下又有多少人在望月思(sī)亲:在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字(zì);第三句才点(diǎn)明望(wàng)月,而且推(tuī)己及人,扩大了(le)望月者的(de)范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而(ér),在表现的时(shí)候,诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式,直(zhí)接倾诉(sù)自己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗问语(yǔ)气(qì):不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

  天(tiān)下(xià)离人(rén)千千万万,怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī),而是极写秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明(míng)是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在望月,却并(bìng)无秋思可言(yán)。

  这(zhè)真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显出(chū)诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思(sī)随着银月的(de)清辉,一齐洒落人间。

  十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢,十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

  全(quán)诗四句二(èr)十八字,以每两句为一层意思(sī),分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情,展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》翻(fān)译

  庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今天晚上人(rén)们都仰望当空明月,不知(zhī)道这秋思之情落在了谁(shuí)家?

《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》原诗

  中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》注释

  十(shí)五(wǔ)夜:指农历八月十五的(de)晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

  中庭(tíng):即庭中,庭院(yuàn)中。

  地(dì)白:指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的情思,这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

  只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所(suǒ)作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原(yuán)诗(shī)诗题(tí)下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚(jù),并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句。

  在民俗中,中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

  诗人望(wàng)月兴(xīng)叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字(zì);

  第(dì)三(sān)句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离(lí)散,因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很美,首先予人的印象是情景如画,用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的(de)版画,但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想(xiǎng)出的(de)意境,和王建原作并不一(yī)一吻合,而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在这(zhè)一点上(shàng),诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的(de)不可代(dài)替性。

  诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛,把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的(de)意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi),将(jiāng)别离思聚的情意,表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十(shí)岁(suì)以后,“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”,沉(chén)沦于下僚,任县丞(chéng)、司马之类,世称王司马。

  他(tā)写了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文:庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿(shī分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗)了院中桂(guì)花。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家?

  全文:中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦,冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家。

  《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

  全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字,以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以(yǐ)抒情(qíng)结(jié),想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的(de)写法,从作者的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思(sī)人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲:在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲(qīn)人,离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人(rén)。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这两(liǎng)句(jù)。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì),怀(huái)人之情(qíng),却是人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn),因而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng),引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

  然而,在表(biǎo)现的时候,诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式(shì),直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切;而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下(xià)离人千千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁是确(què)定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知,而(ér)是极(jí)写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵,似(shì)虚(xū)而实,深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”,这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀(huái)远的情(qíng)思,表现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无(wú)理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情,手(shǒu)法高(gāo)妙。

  在(zài)炼(liàn)字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē),不同凡响,它(tā)给人以生动形象的感觉,仿佛(fú)那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉,一齐洒落人间。

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