推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(q两丈等于多少米iāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京(jīng)城的(de)地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲(qi两丈等于多少米āo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注(zhù)我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马(mǎ)而(ér)行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结为(wèi)好(hǎo)友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)，观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论诗道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的事物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)：用(yòng)心(xīn)琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻(fān)译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载(zài)着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排(pái)骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大(dà)官(guān)，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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