輮(róu)使之然也的然指(zhǐ)的是(shì)，楺(rǒu)使之然(rán)也的然是(shì)輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也的然指代前(qián)面的(de)加(jiā)工使木材曲折的。

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輮使(shǐ)之然也的(de)然指的是，楺使(shǐ)之然也(yě)的(de)然

　　輮使之然也(yě)的然(rán)指代(dài)前面的加工使(shǐ)木材(cái)曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心(xīn)观点，春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句从学习(xí)的意义、效果(guǒ)、情绪等方(fāng)面，有(yǒu)条(tiáo)理、有层次地加(jiā)以论述。

　　很(hěn)多运(yùn)用比(bǐ)方(fāng)来说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章的(de)特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传诵的名(míng)篇(piān)，其间(jiān)有些警句，已成为勉励(lì)学习常(cháng)用的成语。

　　这儿节选三段(duàn)，在(zài)原(yuán)文中本不相连，可是意脉一向，能(néng)够独(dú)立成篇。

　　文章很(hěn)多运用(yòng)比方(fāng)来说明道理(lǐ)。

　　这些比方取(qǔ)之于人们了解的事物，又包括(kuò)丰(fēng)厚的意义，因(yīn)而，道理能说得粗浅(qiǎn)理(lǐ)解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政(zhèng)治思想的起点，他在作品中首(shǒu)要提出学习不能(néng)够(gòu)中止，便春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句(biàn)是想捉住(zhù)要害(hài)，处(chù)理根(gēn)本问题。

　　由于他十分重(zhòng)视这(zhè)个问题，所以他把自己的见(jiàn)地，经过“正人(rén)”之(zhī)口提出来，以(yǐ)示慎重。

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