恻(cè)隐之心仁之(zhī)端也(yě)的意思10字，恻隐之心仁(rén)之端也的意思是啥是“恻隐之心，仁之(zhī)端也”的(de)意(yì)思是同情心(xīn)是(shì)仁的开端(duān)，羞耻心是义的(de)开端的(de)。

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恻隐之(zhī)心仁之端(duān)也的意思10字，恻隐(yǐn)之心仁(rén)之端也的(de)意思是啥

　　“恻(cè)隐之心，仁之端也(yě)”的意思是(shì)同情心是(shì)仁的开端(duān)，羞耻(chǐ)心是义的开(kāi)端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第(dì)六章。

　　“恻隐之心”是孟子四心说的内容，孟子认为人性本(běn)善，人皆(jiē)有不忍人之(zhī)心(xīn)，“不忍人之心”包括(kuò)四个(gè)方面(miàn)，包(bāo)括(kuò)恻隐之心、羞恶之心(xīn)、辞让(ràng)之心、是非之心。

　　20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗原文：恻隐(yǐn)之(zhī)心，仁之端也；

　　羞(xiū)恶之心，义之端(duān)也(yě)；

　　辞让之(zhī)心，礼之端也；

　　是非之心，智之(zhī)端也。

　　人之有是四端也，犹其有四体也。

　　有是四端而(ér)自谓(wèi)不能者，自贼者也；

　　谓其君(jūn)不(bù)能(néng)者，贼其(qí)君者(zhě)也。

　　凡(fán)有四端(duān)于我者，知(zhī)皆扩(kuò)20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗而(ér)充之矣(yǐ)。

　　若火之始然，泉之始达。

　　苟能充(chōng) 之(zhī)，足以保四海；

　　苟(gǒu)不充之，不足以事父母。

　　《孟(mèng)子(zi)》记录了孟子的治国思想、政治(zhì)策略（仁政、王霸之(zhī)辨、民本、格(gé)君心之非，民为(wèi)贵社稷次之君为轻）和政治行动(dòng)，成书(shū)大约在战国中期，属儒(rú)家经典(diǎn)著作。

　　其学说出发点为性善论(lùn)，主张德治(zhì)。

　　南宋时朱熹将《孟子》与(yǔ)《论语》《大学》《中(zhōng)庸(yōng)》合在一起称“四(sì)书”。

恻隐之(zhī)心(xīn),仁(rén)之端也这句的意思(sī)

　　 　　“恻隐之(zhī)心，仁之端也”的意思是：同情心就(jiù)是(shì)仁(rén)的开(kāi)端(duān)。

　　“恻隐(yǐn)之20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗心，仁之端也”出自《孟(mèng)子》，在孟子的哲学(xué)里，人性本(běn)善(shàn)且(qiě)拥(yōng)有四(sì)种天生就有的(de)本心，即恻隐之(zhī)心、羞恶之心(xīn)、辞让(ràng)之心、是非之心。

　　这“四心”就是“仁义礼智” 这四种道启(qǐ)裂德范畴的发端。

　　 　　人皆有不(bù)忍人之心

　　 　　孟子 〔先(xiān)秦(qín)〕

　　 　　孟子曰：“人皆有不忍人之心。

　　先王有不(bù)忍人之心，斯有不忍人之政矣。

　　以(yǐ)不(bù)忍人之心，行不忍人之政(zhèng)，治天下可运之掌上。

　　所以谓人皆有不忍人之心者(zhě)，今(jīn)人乍见孺子(zi)将入于(yú)井(jǐng)，皆(jiē)有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也(yě)，非(fēi)所以要誉于乡 党朋(péng)友也，非(fēi)恶其(qí)声而然也。

　　 由是观之，无恻(cè)隐之(zhī)心(xīn)，非人也;无羞恶(è)之心，非人(rén)也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。

　　恻隐之心(xīn)，仁之端也;羞恶之(zhī)心，义(yì)之端也;辞(cí)让之心，礼之(zhī)端也(yě);是非(fēi)之心(xīn)，智陵旁并之端也(yě)。

　　人之有是四端也，犹尺(chǐ)迹其有四体也。

　　 有是四端(duān)而自谓不能者(zhě)，自贼者也;谓其(qí)君不能者，贼其君者也。

　　凡(fán)有四端(duān)于我者，知皆扩而充之矣(yǐ)，若火之(zhī)始然，泉之始达。

　　苟能充之，足以(yǐ)保(bǎo)四(sì)海;苟不充(chōng)之(zhī)，不足以事父母。

　　”

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