赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不(bù)同门派(pài)的(de)赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆挑的(de)是解(jiě)放(fàng)前已经失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之后的(de)事，没多(duō)久就开始火(huǒ)化也(yě)就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自有各(gè)自(zì)的方法，但(dàn)万变(biàn)不(bù)离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特(tè)定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不(bù)是最初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体产生(shēng)动(dòng)作(zuò)的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的(de)传说并不是(shì)蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客死他(tā)乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾(céng)有(yǒu)鸟(niǎo)载人(rén)归的传说，在四(sì)川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就(jiù)是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一(yī)根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要(yào)在夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色(sè)器具。而一(yī)般(bān)赶(gǎn)尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全不一(yī)样，那个时候马车(chē)都(dōu)很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来实现目(mù)的，由于混轮行走时会(huì)发出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序，把死人处(chù)理后用活(huó)人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多(duō)的来自影视(shì)剧里面，特别(bié)是(shì)恐(kǒng)怖港(gǎng)片(piàn)里(lǐ)关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段(duàn)。一个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的(de)尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个(gè)事情，我特(tè)地(dì)跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸(shī)这个事，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落(luò)归(guī)根、魂归(guī)故里的(de)传统思想，一旦(dàn)一个人(rén)客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多(duō)地方之间还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸(shī)体运送回去，会(huì)特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的思(sī)想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃(líng)，免(miǎn)得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家(值此之际是什么意思春节，值此 之际jiā)。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑犯的处(chù)决，不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是(shì)专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差(chà)也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明确的(de)，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸(shī)一个(gè)人负责(zé)引路，而且两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一(yī)般(bān)只能(néng)住在荒郊(jiāo)野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人进一步蒙上(shàng)了(le)神秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时(shí)清(qīng)朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三(sān)赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被(bèi)战争波(bō)及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了(le)离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸(shī)体不(bù)全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事(shì)这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去(qù)学(xué)习赶尸(shī)，那么就需(xū)要进一(yī)步筛选，需要(yào)进行(xíng)三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测(cè)试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第(dì)三项(xi值此之际是什么意思春节，值此 之际àng)测试：就(jiù)是让测(cè)试(shì)者晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能取回(huí)来，表示测试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会(huì)疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的(de)并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地(dì)方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来，还(hái)是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店，但是(shì)在其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允(yǔn)许外来(lái)的(de)尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸(shī)人(rén)压(yā)根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有(yǒu)这(zhè)些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起来(lái)。最后(hòu)，随着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕(bì)竟(jìng)现在(zài)也(yě)不需要(yào)这样去(qù)赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成。

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