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　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时(shí)候(hòu)，赵国正处(chù)在(zài)国势衰落(luò)时期，就来连中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大(dà)国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理位(wèi)置上(shàng)，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们(men)常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在(zài)军事服(fú)饰方面有(yǒu)一些特别的(de)长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下(xià)说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今(jīn)之快速反应部队，带着这样(yàng)的(de)部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性(xìng)，认(rèn)识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的(de)道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国(guó)处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心(xīn)取胡(hú)人之(zhī)长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易胡(hú)服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥(féi)义与议天下(xià)，五日(rì)后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指类似(shì)于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的(de)“步射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争(zhēng)方(fāng)式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠定(dìng)了基(jī)础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为(wèi)了国(guó)家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商议(yì)让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的(de)人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能(néng)把北方胡(hú)人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人(rén)前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国(guó)政(zhèng)服从(cóng)国(guó)君，现在我要人民(mín)改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事要有(yǒu)一(yī)定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百姓(xìng)议论明(míng)白，而(ér)推行法令必须从贵(guì)族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望能借(jiè)助(zhù)叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家(jiā)前来游观，让周(zhōu)边地区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的(de)服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北(běi)面(miàn)有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没(méi)有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的训(xùn)练，凭什(shén)么(me)能守得(dé)住(zhù)呢？先前(qián)中(zhōng)山国(guó)依(yī)仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊！”公子成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵(líng)王亲(qīn)自(zì)赐给(gěi)他(tā)胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

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