杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出(chū)自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼(hū)一吸，整天都在(zài)天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光(guāng)的东西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都(dōu)在地上活动，怎(zěn)么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南(nán)蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚与(yǔ)秦(qín)、巴(bā)三国(guó)联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代(dài)。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个很有气量(liàng)的(de)人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的(de)人很(hěn)多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚(hòu)人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难(nán)道他们(men)不(bù)明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我(wǒ)看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说(shuō)：“天下本(běn)来无事，都是(shì)人(rén)自(zì)己给自己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻(fān)译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地(dì)会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心(xīn)而(ér)担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸，整天(tiān)都在空气中进行(xíng)，为什么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是(shì)积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它(tā)填(tián)满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个(gè)地方(fāng)是没(méi)有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整(zhěng)天(tiān)都在地上进行，为(wèi)什么还(hái)担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国(guó)人才放下(xià)心(xīn)来(lái)很(hěn)开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心。

　　原文：莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思>

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的(de)故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫(háo)无必要(yào)的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫无根(gēn)据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自(zì)然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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