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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实才之士”:颜(yán)元认(rèn)为人才是治(zhì)国安民(mín)的根本,而(ér)人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

  学校教育的(de)培养(yǎng)目标是“实德实才之(zhī)士(shì)”,即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致用人才。

  “实德实才(cái)之士”有两种,一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的(de)通才,另(lìng)一(yī)种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育内容(róng),这(zhè)就(jiù)是2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数颜元所谓的“实学(xué)”。

  同时(shí),颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng),还提出(chū)教(jiào)育(yù)要(yào)“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方(fāng)法(fǎ):“习(xí)行(xíng)”:“习性(xìng)”,即学习与实践相结(jié)合。

  第一(yī),教学要联系实际,观(guān)察、练(liàn)习(xí),“躬(gōng)行而(ér)实(shí)践之”。

  第二,反对(duì)静(jìng)坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离实(shí)际(jì),不能解决(jué)实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

  第(dì)三,并非排(pái)斥(chì)通(tōng)过读讲来学习知识,而是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

  第四,人(rén)获(huò)得(dé)知识(shí)的目的(de)在于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元在自(zì)己规(guī)划的漳南书院中,陈设六斋,并规定(dìng)了各斋(zhāi)具(jù)体教育(yù)内容(róng),实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”,是为了适应当时的实(shí)际,等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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