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三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的(de)。关(guān)于朱子家训是(shì)谁写的以(yǐ)及朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的什么朝代，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写的书(shū)，朱子家训是谁写的字等(děng)问(wèn)题，小编将三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训的(de)作者(zhě)是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》是在(zài)不(bù)同时代由不(bù)同(tóng)的(de)朱家先(xiān)贤所撰写出来的不同传(chuán)世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子(zi)家训(xùn)》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱(zhū)子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末(mò)清初江苏(sū)昆山县人(rén)。著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育(yù)家(jiā)。其父朱集璜是明末(mò)的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致力(lì)读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂不(bù)再(zài)求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次(cì)征(zhēng)召，然均为(wèi)先生所拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手写(xiě)数十(shí)本(běn)教材用于教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴(wú)中三高士(shì)”。康熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的(de)学者，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字(zì)致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白(bái)、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁(qiān)流(liú)离(lí)，备(bèi)极艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治(zhì)学(xué)，以(yǐ)程、朱(zhū)理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学(xué)生(shēng)难以学到真实的学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾(céng)用精楷手写(xiě)数(shù)十本教材(cái)用(yòng)于教学(xué)。

　　生平(píng)精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康(kāng)熙(xī)十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三十七年(nián)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代士大(dà)夫尊为治家之(zhī)经，清至民国年间一度成为(wèi)童蒙必(bì)读课本(běn)之一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道是一篇家教名著，通(tōng)篇意在(zài)劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十(shí)二(èr)，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今(jīn)江西(xī)省婺(wù)源），出(chū)生于南剑(jiàn)州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活(huó)动，精心编(biān)撰(zhuàn)了(le)《四书(shū)集注》等多(duō)种(zhǒng)教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精(jīng)深，其(qí)中(zhōng)最值得关注的，一是论(lùn)述(shù)小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验(yàn)和自(zì)己(jǐ)教育实践的(de)基础上(shàng)，基于对人的生理(lǐ)和心理特(tè)征(zhēng)的初步认识，把一个人(rén)的教(jiào)育(yù)分成小学和大(dà)学两个(gè)既有区别又(yòu)有联系(xì)的阶段，并(bìng)提出了两者不(bù)同(tóng)的教育(yù)任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因此他提出小学教育的内(nèi)容(róng)是学其事，主张(zhāng)儿童在日常三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛生活(huó)中，通过(guò)具体行事，懂得基本的(de)伦理道德规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学习(xí)初步(bù)的文化知(zhī)识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施教；要(yào)力求(qiú)形象、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童(tóng)道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大(dà)学教育，其(qí)任务是在坯璞的基(jī)础上(shàng)再(zài)加(jiā)光饰，把(bǎ)他们培(péi)养成为国家(jiā)所(suǒ)需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事(shì)的小学教育不同，大学教育内容的(de)重点是(shì)教理，即重在探究(jiū)事(shì)物之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学(xué)，二是提倡(chàng)不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教(jiào)育的见解，为中国(guó)古代教(jiào)育思想增添了(le)新鲜的内容。