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值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是(shì)211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多(duō)少啊，盱(xū)眙邮政(zhèng)编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱(xū)眙(yí)县区号邮编，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地(dì)处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区(qū)域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿(shī)润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋(sòng)名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰(jié)出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石(shí)，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南(nán)方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年(nián)，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代(dài)的(de)石斧、石镰和大(dà)量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù)，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容(róng)精(jīng)神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴(yīng)的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的(de)传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林(lín)为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事，分别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了(le)潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界(jiè)最(zuì)早的(de)彗星运行图(tú)和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮(huái)河(hé)东岸(àn)采集到(dào)一段骨(gǔ)化(huà)石，经(jīng)研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗(yí)址考(kǎo)古成果表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人与(值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流(liú)传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其(qí)中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七(qī)品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及(jí)文(wén)化传统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。