割礼这个(gè)风俗主要是(shì)集中在埃塞(sāi)尔比(bǐ)亚(yà)、犹太人和穆(mù)斯(sī)林这些人的身上的，在我(wǒ)们如今看起来这并不是一个正确(què)的做法，这次我们就来了(le)解一(yī)些犹太人割礼是割什么吧，割(gē)礼是(shì)小孩(hái)子在(zài)很小(xiǎo)的时(shí)候(hòu)，对于他(tā)们的身体做的一种割礼，其实在如今的文明社会看起来的话是很(hěn)不人道的，那么割礼究竟是(shì)割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法如(rú)今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹太(tài)人割(gē)礼

犹太人割礼是从很早的时候(hòu)就当年非典为什么神秘结束了流(liú)传下来的(de)，其实发生在很(hěn)早以(yǐ)前，当时的人间已经变(biàn)了模(mó)样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也(yě)没有了爱，他们都(dōu)是生活在嫉妒中的日子，这(zhè)个人间都笼(lóng)罩了(le)阴(yīn)暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想(xiǎng)要(yào)去救这(zhè)些自己(jǐ)子民，所以他在(zài)人(rén)间挑选了(le)一个人(rén)，他和这个人立下(xià)约定，只要这个人信奉他(tā)，照着他的旨意去做事情(qíng)，那么他就(jiù)会得到所(suǒ)有的(de)福报，而且他的(de)子孙(sūn)也(yě)会有同(tóng)样(yàng)的福报。

犹(yóu)太人

这个的(de)人就是亚伯(bó)兰(lán)，当年非典为什么神秘结束了他那(nà)个时候已经86岁(suì)了(le)，和上(shàng)帝立下了约定之后，他的妻子给他(tā)生了一个儿子，这个的儿(ér)子饼(bǐng)子是以实玛利(lì)，但是之后的耶稣(sū)再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申了自(zì)己和的他的约定，并且还(hái)告诉他，他们之间彼此的(de)约定中(zhōng)的福(fú)泽不仅会(huì)让亚伯兰承受恩(ēn)典，他(tā)的子子孙孙都是会承受(shòu)更多的恩典(diǎn)的(de)。

割礼是割什么

在这(zhè)次的约(yuē)定(dìng)中，耶稣要(yào)让亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰富(fù)富(fù)饶，而且还(hái)赐给了迦南(nán)给亚伯(bó)兰，让他和他的后裔(yì)世(shì)世代代(dài)都生活在(zài)这片土地上面，耶稣还(hái)和亚伯(bó)兰约定了，他(tā)们(men)之间(jiān)的契约是用(yòng)割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩子都(dōu)是要接受割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的(de)记号的话，那么就不是神赐福的(de)人，所以亚伯兰(lán)就让全族(zú)的人(rén)都(dōu)做了割(gē)礼。 

割(gē)礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名(míng)为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在(zài)90岁的时候(hòu)，为他生下(xià)一(yī)个儿子，这个人儿(ér)子就是日后亚伯拉(lā)罕的(de)继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目的是(shì)要证明(míng)自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是(shì)自(zì)己后代的子子(zi)孙孙违(wéi)背了对上帝的承诺的话，那(nà)么就要(yào)承受上帝(dì)对他们的(de)惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包皮一(yī)般(bān)。只有割礼就成了犹太(tài)人的一(yī)种的传统，孩子在(zài)出生8天之后(hòu)就(jiù)要进行割礼。

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