京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人(rén)物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的(de)一类(lèi)角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年(nián)以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正(zhèng)角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目(mù)主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发(fā)展而来，按照(zhào)南(nán)昆的(de)路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上(shàng)的(de)剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝(dì)王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为(w35c到底有多大，35c是多少èi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化(huà)遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　35c到底有多大，35c是多少　脸谱的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观(guān)察、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性(xìng)的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一(yī)起出(chū)现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反(fǎn)映(yìng)年(nián)龄(líng)，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某(mǒu)种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人(rén)的(de)性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧(jù)

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