善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么(me)意思是善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词(cí)，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常在(zài)他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说这个词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后(hòu)来在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此(cǐ)词的。

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善(shàn)哉善哉是(shì)什么(me)意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉(zāi)的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思，古人经(jīng)常在他人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有道理的句(jù)子时说(shuō)这个(gè)词(cí)，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)，后来在佛经(jīng)翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又可以表示(shì)不(bù)满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是(s乌鲁木齐海拔多少米高hì)中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词，表示(shì)认同，后佛经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　僧人(rén)用(yòng)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ)，既(jì)可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表(biǎo)示认同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以(yǐ)来深(shēn)乌鲁木齐海拔多少米高入(rù)人(rén)心，绝大(dà)多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对(duì)方等场合，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根(gēn)，二(èr)回向(xiàng)西方极乐世(shì)漏液慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福(fú)者增福(fú)；四(sì)使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无(wú)等光……”大本无量寿(shòu)经粗列(liè)12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生乌鲁木齐海拔多少米高(shēng)西(xī)方极乐世界。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美(měi)之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说(shuō)这个词，来表(biǎo)示(shì)他的赞同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人(rén)用(yòng)善(shàn)哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国(guó)古代(dài)文(wén)言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧人用作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可(kě)以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō)，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古代文言(yán)中(zhōng)的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话(huà)：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻(wén)佛(fú)号种善根，二回(huí)向西方极乐(lè)世漏液(yè)慎(shèn)界，三使善者增(zēng)善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则(zé)接引学人(rén)往生西方极乐(lè)世界。

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