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改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊(a)？是211700的(de)。关于(yú)盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊以及盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮编是多(duō)少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾(qīng)斜(xié)，高差(chà)悬(xuán)殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源(yuán)，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战国时期(qī)的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力(lì)百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研(yán)究(jiū)所所(suǒ)长(zhǎng)杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认(rèn)为(wèi)人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地(dì)层(céng)中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化(huà)可(kě)直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里发(fā)现了(le)许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传(chuán)着许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴(yīng)的(de)传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘(táng)的(de)传(chuán)说，四(sì)十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传(chuán)统，反(fǎn)映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素(sù)养的提高和(hé)民(mín)族精(jīng)神的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出(chū)版，有(yǒu)的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁(zài)地，曾孕育(yù)一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河(hé)东岸采集到(dào)一(yī)段骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的(de)发现(xiàn)打破了(le)“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在(zài)良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的(de)重(zhòng)要(yào)见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有(yǒu)大(dà)汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故(gù)事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄(huáng)花(huā)塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的(de)传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品(p改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁ǐn)县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和故(gù)事(shì)，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介(jiè)绍了盱眙(yí)的(de)人(rén)物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素(sù)养的提高和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。