还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在(zài)这(zhè)个(gè)特殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度(dù)复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年(nián)过(guò)去了，可(kě)这位大(dà)漠歌手再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌词(cí)，比如(rú)“那马户不(bù)知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友(yǒu)们十分爽快的同时，带(dài)着这(zhè)样(yàng)重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才(cái)能(néng)大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭(jiē)露一个(gè)很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会(huì)有不(bù)一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特点，那(nà)就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均(jūn)完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的(de)少年在这里，却被(bèi)当做(zuò)成(chéng)了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具生活(huó)的(de)马(mǎ)骥(jì)再也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了(le)不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的(de)世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让他(tā)实(shí)在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一(yī)种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个什(shén)么(me)东西(xī)，所以才会(huì)一直自视清(qīng)高(gāo)认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是(shì)为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的(de)是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎(láng)的(de)格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个(gè)人(rén)或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本(běn)不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人(rén)。作为一个(gè)古代小说(shuō)研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人(rén)类根本的(de)问题”。

从(cóng)对(duì)个别(bié)人的讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实社(shè)会的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是(shì)一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一(yī)出，无(wú)数人(rén)亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什么时候(hòu)出面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于四(sì)川(chuān)省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普通但是罗(luó)家却(què)是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师(shī)，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥(gē)哥奶奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然(rán)比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的(de)弟(dì)弟，平日(rì)里(lǐ)不是(shì)打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗为自己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗(lái)劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家(jiā)出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余(yú)有空之际(jì)跟(gēn)着老师学(xué)习音乐(lè)。

可(kě)能(néng)是因为出身于书(shū)香世家(jiā)，学(xué)了音乐的(de)罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗(luó)林(lín)和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个(gè)叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事(shì)上(shàng)，没钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的(de)40天，就(jiù)果断(duàn)离开(kāi)了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字(zì)条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要(yào)的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也(yě)是常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认(rèn)识(shí)的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土(tǔ)人情以及特色的(de)民族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到了方向。

就是(shì)在(zài)这个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出了专(zhuān)辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到(dào)一个没人(rén)认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以(yǐ)办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众也(yě)越(yuè)来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后(hòu)来(lái)还给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发(fā)福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他(tā)发自内(nèi)心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入(rù)这个(gè)时代(dài)的时(shí)候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却(què)从未停留(liú)在(zài)那个寒风凛冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么(me)多(duō)年(nián)刀郎(láng)一(yī)直在用心作音乐，所以有人(rén)在(zài)听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对(duì)刀郎(láng)格局(jú)的莫(mò)大低视(shì)。

要知道(dào)一个(gè)真正的(de)创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听(tīng)完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂(mà)的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首(shǒu)刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的(de)品质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人(rén)们对以丑为美的风(fēng)气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画(huà)电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这(zhè)个时(shí)代(dài)公众心智已(yǐ)经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗