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十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢,十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

  《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句(jù)为一层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

《十五夜(yè)望月》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

  今天晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰望当空明(míng)月,不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)?

《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭(tíng)中,庭院(yuàn)中。

  地白(bái):指月(yuè)光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间(jiān)风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪不详(xiáng)。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原(yuán)诗诗(shī)题下注云:“时(shí)会琴客”,说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚,并非独(dú)吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句(jù)。

  在(zài)民俗中,中(zhōng)秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴(xīng)叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同,很有创造性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然(rán)于(yú)家人离散,因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清,引出了入骨的(de)相思。

  这首(shǒu)诗意境很(hěn)美,首先予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情景如(rú)画,用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心(xīn)裁构想(xiǎng)出(chū)的意境,和王(wáng)建原(yuán)作并不一一(yī)吻合,而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上(shàng),诗(shī)歌语言艺(yì)术显示(shì)了(le)它的不可代替性。

  诗人运用形(xíng)象的语言,丰(fēng)美(měi)的(de)想(xiǎng)象,渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气(qì)氛,把读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境,加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

作(zuò)者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三(sān)年”,居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以后,“白(bái)发初为吏”,沉(chén)沦于下(xià)僚,任县丞(chéng)、司马之类,世(shì)称(chēng)王司马。

  他写了大(dà)量的乐府(fǔ),同情(qíng)百姓疾(jí)苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什(shén)么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰望,不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

  全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字,以每两句为一层意思(sī),分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ),从作者的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的(de)望月(yuè),又由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远,意境阔(kuò)大,含蓄不露(lù)。

  普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲:在(zài)家乡(xiāng)的(de)人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠成,吟出了(le)这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感秋之意,怀人之(zhī)情(qíng),却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散(sàn),因而由月宫的(de)凄清(qīng),引出了(le)入骨(gǔ)的(de)相思。

  他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现的(de)时候,诗(shī)人却(què)并不采(cǎi)用正面(miàn)抒(shū)情的方式,直(zhí)接倾诉自己的思念之切;而是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气:不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐处丛生(shēng),

  诗(shī)人在(zài)思谁是(shì)确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī),而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán),似虚而实(shí),深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

  明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”,这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思,表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉(huī),一(yī)齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢,十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思

  《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今天晚(wǎn)上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月,不知(zhī)道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家(jiā)?

《十(shí)五夜(yè)望月》原诗

  中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

《十(shí)五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋(qiū)天的情(qíng)思,这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

  落:在,到(dào)。

创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)

  此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

  只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友相聚时(shí)所作,寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的(de)。

  原诗诗题下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏析(xī)

  这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗(shī)人望月兴(xīng)叹,但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全(quán)不同,很有创(chuàng)造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字(zì);

  第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月(yuè),而且推己及人,扩大(dà)了(le)望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意(yì)境很美,首(shǒu)先(xiān)予人的(de)印(yìn)象是情景如画,用(yòng)苏轼的话(huà)来说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为(wèi)题(tí)材的版(bǎn)画,但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻(wěn)合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

  在(zài)这一点(diǎn)上(shàng),诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的(de)特(tè)定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境,加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初(chū),颍川(今河南许(xǔ)昌)人(rén)。

  家(jiā)贫(pín),“从军走马十(shí)三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”,四(sì)十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称(chēng)王司(sī)马。

  他写了大量的乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā),秋露点(diǎn)点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望,不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的(de)七绝。

  全(quán)诗四句二十(shí)八字,以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以(yǐ)写景起,以抒(shū)情结,想象(xiàng)丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪开的(de)写法,从作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到(dào)天下人的(de)望月,又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升华到思(sī)人怀(huái)远,意境阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下又有多少人(rén)在望月思亲:在家乡的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人,离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

  于(yú)是,水到渠(qú)成,吟出(chū)了这两句。

  前两句(jù)写景,不带一(yī)个“月(yuè)”字;第三句(jù)才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同(tóng)是(shì)望(wàng)月,那(nà)感秋之意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

  然而,在(zài)表现的时(shí)候(hòu),诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念(niàn)之切;而是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。

  天下离人千千万万(wàn),怀人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在(zài)思谁是(shì)确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī),而是极写秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己在怀人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有,别人(rén)尽管也在望月,却并无秋思可(kě)言。

  这真是无理之极,高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情(qíng),手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉,仿佛(fú)那秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月的清辉,一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

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