相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)的古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)的。

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相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài)，把(bǎ)事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来(lái)客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神。

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