作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士(shì)学位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代(dài)的(已婚女性英文称呼，女性英文称呼de)金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学(xué)院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等(děng)，与(yǔ)印(yìn)度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时(shí)候的一(yī)次(cì)家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作(zuò)者(zhě)不(bù)为(wèi)名利，只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了(le)许地山在逝世(shì)前(qián)一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医学(xué)和道教的(de)关(guān)系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的(de)价值(zhí)和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生的(de)。

　　关于作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料以及作家许地山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简介20字，许地山简介资料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山简介及代(dài)表(biǎo)作品等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－194已婚女性英文称呼，女性英文称呼1年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花(huā)生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国(guó)现代著名(míng)小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要(yào)著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃(chī)花(huā)生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花(huā)生(shēng)不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益(yì)于社(shè)会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-许(xǔ)地山

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