京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色(sè)，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并不(bù)干净，故反其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起(q百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗ǐ)，原在南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代(dài)百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期(qī)艺(yì)术实(shí)践中，对生(shēng)活(huó)现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套(tào)完(wán)整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混(hùn)合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的(de)特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为(wèi)表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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