作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊(là)文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时(作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么shí)期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文(wén)学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了(le)花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了(le)作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文(wén)、希(xī)腊文和中国(guó)古代的(de)金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地(dì)山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名(míng)利，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态(tài)度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)-许地山

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