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  孟子仁(rén)政思(sī)想的现(xiàn)代意义:1、现代实行“仁政”,关(guān)心当代(dài)老百(bǎi)姓的生活(huó)疾(jí)苦,制订有利于(yú)百(bǎi)姓生活的相关(guān)政策,减(jiǎn)小贫富(fù)差距,更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国家的当政(zhèng)政府才稳固,才(cái)能受到民众的支(zhī)持(chí)与(yǔ)拥(yōng)戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”,多多援(yuán)助他(tā)国,结交盟友(yǒu),与(yǔ)人为善(shàn),这样,才能提高自(zì)己的国(guó)际地(dì)位,在危(wēi)难(nán)之时,才会得到更多其(qí)它国(guó)家(jiā)的支持与(yǔ)帮助。

  孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思想,发展为仁政(zhèng)学说,成(chéng)为(wèi)其(qí)政(zhèng)治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖治,以缓和(hé)阶级矛(máo)盾,维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利(lì)益。

  孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地位,认为“劳心者治人,劳力者治于(yú)人”,并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶(shù)人的等级(jí)制(zhì)度;

  另一方面,又(yòu)把统治(zhì)者和被统治者的关系比作父母对(duì)子女(nǚ)的关系,主张统治者(zhě)应该像父母(mǔ)一样(yàng)关心人民的疾苦,人民(mín)应该像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子(zi)认为,这是一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的(de)政治,如果(guǒ)统治者实行仁政,可以(yǐ)得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死(sǐ)活,推行虐政,将会失去民心而变成独夫民贼(zéi),被(bèi)人民推(tuī)翻。

  仁(rén)政的(de)具体(tǐ)内容很广泛,包括经(jīng)济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径等,其(qí)中贯穿着(zhe)一(yī)条民本(běn鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖)思想的线索。

  这种思想是从春秋(qiū)时期重民(mín)轻神的思想发展而来(lái)的。

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