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  “草木有本心,何求(qiú)美人折”的意思是:草木散发香气(qì)源(yuán)于天性,怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

  此句(jù)出自唐代(dài)诗(shī)人张九龄所作的一(yī)首五言诗,名字为(wèi)《感遇(yù)·其一》,原(yuán)文(wén)是“欣欣此生(shēng)意(yì),自尔为(wèi)佳节。

  草木有本(běn)心(xīn),何求美(měi)人折(zhé)”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

  这(zhè)组诗托物(wù)寓意(yì),抒发了作者的身世感慨,表现了作者的理想操守,是其(qí)五言古诗的代表作。

解释一(yī)下(xià) “草(cǎo)木(mù)有本(běn)心,何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思?

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀(pān)折呢!出自唐(táng)代(dài)张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

  美人并(bìng)不是指美丽(lì)的女人,而是指美好的人(rén),是引兰桂风(fēng)致同茄竖调(diào)的隐逸(yì)之士(shì)。

  美人由于闻到了(le)兰(lán)桂的芬芳,因而发(fā)生爱(ài)慕之情。

  “闻(wén)风”二字来(lái)自于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百世之(zhī)师(shī)也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫而立志,闻柳下惠(huì)之(zhī)风者,薄(báo)夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百世(shì)之(zhī)上,百世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起也”。

  因为感受到美好的东西而改变自(zì)我的追求,可(kě)见美对人的教化感应作用(yòng)。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人(rén)因为兰桂的(de)特(tè)质而受到感召(zhào),改变自(zì)己(jǐ)的(de)品(pǐn)质。

  美人所(suǒ)以为美(měi)人,品质本身就(jiù)是好的,而与兰桂品质相映(yìng),心生欢(huān)喜。

  因此,“草木有本心,何求美人(rén)折(zhé)”,林栖的(de)美(měi)人(rén)既然闻(wén)风相悦(yuè),那么,如(rú)果兰桂有知觉的话,应(yīng)当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了(le)。

  但是(shì)草木自有他的品质(zhì),并不是为了(le)让(ràng)美人来折的。

  贤人(rén)君子们像兰桂一样,他们洁身自好,努力(lì)进(jìn)德修业,只(zhǐ)是尽他们做为一(yī)个人的本分,并非是为了借这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔(bá),求取功迅樱(yīng)名富贵。

  原诗:

  《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代:张九龄

  兰(lán)叶(yè)春葳(wēi)蕤,桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

  欣(xīn)欣(xīn)此生意,自尔为佳节(jié)。

  谁知林栖者,闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

  草木(mù)有本心,何求美人折!

  释(shì)义(yì)亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世(shì)间的(de)草木勃勃的生(shēng)机,自然(rán)顺应了美(měi)好的季(jì)节。

  谁想到(dào)山林隐逸的高人,闻(wén)到芬芳因而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

  草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此(cǐ)诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭谗被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所作,诗人托物言志,以春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自己(jǐ)守正不(bù)阿的高尚节操;以春兰和秋桂(guì)不(bù)因(yīn)无(wú)人采折而(ér)失去(qù)芬(fēn)芳(fāng)美质,来比喻自己的志洁行芳,不求人(rén)知(zhī)的高雅情怀(huái)。

廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣,生机盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤(r廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思uí)”繁茂,桂(guì)花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀(xiù)丽。

  春兰秋(qiū)桂生意勃发(fā),也给季节带来了荣耀,春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

  这里既(jì)包含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主义思想,说(shuō)明(míng)了时势造英(yīng)雄,英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法;也(yě)表达(dá)了真正的贤人志士(shì)只有在政治开明的时代才能施(shī)展自(zì)己的才华抱(bào)负的思想,流露了自己对(duì)重(zhòng)新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其一

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