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题西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的意思和哲理

　　这首诗告诉我们想(xiǎng)认清事物本(běn)质，就要从各个角(jiǎo)度去(qù)观察，既要客观，又要全(quán)面。

　　题西林壁(bì)

　　宋(sòng)·苏轼

　　横(héng)看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中(zhōng)。

　　注释：

　　题西林壁(bì)：写在西林寺的(de)墙壁上。

　　西林(lín)寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横(héng)看：从正面看。

　　庐山总是南北走(zǒu)向，横看就是从东面西面看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各不同(tóng)：各不(bù)相同(tóng)。

　　不识：不(bù)能认识(shí)，辨别。

　　真面(miàn)目：指庐(lú)山真(zhēn)实的景(jǐng)色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座(zuò)山，指庐山(shān)。

　　西林(lín)：西(xī)林寺，在现在江(jiāng)西省(shěng)的庐山上。

　　这首诗是题在(zài)寺里墙(qiáng)壁上的。

　　翻(fān)译(yì)：

　　横(héng)看(kàn)是蜿蜒山岭，侧(cè)看是(shì)险(xiǎn)峻高(gāo)峰，远近(jìn)高低看过去(qù)，千姿(zī)百态不相同。

　　之所(suǒ)以(yǐ)不能认识庐(lú)山的真(zhēn)实(shí)面目，只(zhǐ)是因为身(shēn)处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启(qǐ)示我们，现(xiàn)实(shí)生(shēng)活中的事物千姿百态，纷(fēn)繁复杂，身(shēn)处其(qí)中往往很(hěn)难看清事物的(de)本质。

　　如(rú)果不全方位(wèi)、多(duō)角度冷静客观地去观察与(yǔ)分析(xī)，就容易因为(wèi)主客观的(de)局限，被表象(xiàng)所迷(mí)惑，难以(yǐ)准(zhǔn)确全面认(rèn)识事物。

　　这首《题西林(lín)壁》以理语入诗(shī)，写得既有情趣，又有理(lǐ)趣(qù)。

　　元(yuán)丰九年(1084年(nián))苏轼由(yóu)黄州团练(liàn)副使(shǐ)改任(rèn)汝州刺史，他特地过江登临庐山，游山(shān)十余日，并在(zài)西林(lín)寺写下(xià)这首题(tí)壁诗。

　　诗人从自己独特的观察和感受出发，勾(gōu)画(huà)出庐山的(de)千姿百态，秀美迷人(rén)。

　　但是，这不是一(yī)首纯粹(cuì)讴歌壮(zhuàng)丽山河的写景诗，作者(zhě)在(zài)措写景物(wù)中，用(yòng)形象化的语言表达(dá)了一个深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰(fēng)，远近高低各(gè)不(bù)同”，虽然只是粗略的勾画，没有细致(zhì)具体的描绘，但是(shì)却(què)从人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人们立足点、观(guān)察点的不断变(biàn)换(huàn)中(zhōng)，写出了庐(lú)山的(de)多姿多采，神奇(qí)莫测。

　　后两句“不(bù)识(shí)庐山真(zhēn)面目，只缘(yuán)身在此山中”，写(xiě)诗人在观察(chá)中得到的启示。

　　苏轼向生活的深处开掘(jué)，把观感和哲理结(jié)合起来，从而(ér)阐明了一个深刻的道理：只有从不同的方面了解事物，既深(shēn)入它的内部细察精神实质，又站到事物之上，总(zǒng)观它的全貌，才能给事(shì)物以(yǐ)正确的(de)认识(shí)。

　　清代的(de)王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)说(shuō)：“诗人对宇宙人生，须入乎(hū)其内(nèi)，又(yòu)须出乎(hū)其外。

　　入乎其内，故能写(xiě)之，出乎其外(wài)，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象化地说明了(le)这一道理。

题西林(lín)壁的意思和哲理

　　 《题西林壁》是宋代文(wén)学家苏轼(shì)的诗(shī)作。

　　这是(shì)一首诗中有画的写(xiě)景诗(shī)，又是一首哲理诗，哲理(lǐ)蕴含在对庐山景色的描绘之中。

　　前两句(jù)描述了庐山不同的形态变化。

　　 题(tí)西(xī)林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横看成岭侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　 不识庐山真面(miàn)目(mù)，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭(lǐng)连绵起伏、山峰耸立，从远处(chù)、近处、高处(chù)、低处看都呈现(xiàn)不同的(de)稿液样子。

　　 之(zhī)所以辨不清庐山真正的面目(mù)，是因为(wèi)我身处在庐山之中。

　　 创作(zuò)背景

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗(zōng)元丰七年）五月间由黄州贬所改迁汝(rǔ)州团练副使，赴汝州(zhōu)时经过九江，与友(yǒu)人参(cān)寥同游庐山。

　　瑰(guī)丽(lì)的山水触发逸兴壮思(sī)，于是(shì)写(xiě)下了若(对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思ruò)干首庐山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色的描绘(huì)之中(zhōng).它告诉我们(men)这样一(yī)个道理:现实生活中(zhōng)的事(shì)物千姿百态,纷(fēn)坛复杂,身处其中(zhōng)往(wǎng)往很(hěn)难(nán)一(yī)下字看清楚它的本质;如果不是处在错综复杂的事(shì)物(wù)之处,不是全方位.多角度冷静客观的深(shēn)入观察与(yǔ)分析,就容(róng)易因为个人的局限被局(jú)部现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑,对事物(wù)就难(nán)有(yǒu)全面正确(què)的认(rèn)识(shí)。

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