公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是什么(me)年(nián)代是两种说法，一说(shuō)是(shì)公元(yuán)1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思元(yuán)1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指计(jì)算(suàn)年代(dài)的单(dān)位。

　　一(yī)个(gè)世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通常从(cóng)可以被100整除的年代(dài)或此后(hòu)一年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年(nián)法来(lái)自于耶(yé)稣纪元后，其中的1年通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年(nián)到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而20世纪则(zé)从(cóng)公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不(bù)过(guò)，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照这种定义(yì)的话，2000年则为(wèi)21世纪(jì)的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世(shì)纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉末年(nián)王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚(qī)辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后(hòu)王政君，六十余年为天下母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了(le)四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑(gū)母(mǔ)王政君为凭借，最(zuì)初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和(hé)将相大(dà)臣，深得人心，凡是来投奔他的，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封(fēng)邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以(yǐ)太后名义执掌军(jūn)政大(dà)权，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)指使同(tóng)党向太(tài)皇(huáng)太后(hòu)王政君上书，要求让他(tā)代天子临(lín)朝。

　　王政君无(wú)奈(nài)，只好顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王(wáng)莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立年(nián)仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴为皇太子，号(hào)传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间(jiān)，关于王莽代汉称帝的符命(mìng)图(tú)谶频繁出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行(xíng)玺某(mǒu)传(chuán)予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗(yí)命，令(lìng)王(wáng)莽称帝(dì)。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未央宫(gōng)前殿，即天子位(wèi)，定国(guó)号(hào)为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽达到了他的(de)托古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自(zì)立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是(shì)东汉章帝(dì)时(shí)召集(jí)大(dà)夫、博(bó)士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸(zhū)生在(zài)白虎观召(zhào)开的(de)一次讨(tǎo)论儒家经典的学(xué)术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉(hàn)朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但(dàn)是(shì)由于当时各家儒学(xué)学派(pài)传(chuán)承(chéng)不同(tóng)，对于儒家经典的版(bǎn)本、内(nèi)容(róng)多有(yǒu)争议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石(shí)渠(qú)阁(gé)会议(yì)”加以(yǐ)统一(yī)，但(dàn)是经(jīng)历王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各(gè)家的歧(qí)异(yì)再次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图(tú)谶传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思于天(tiān)下，把谶纬(wěi)之学正式确立(lì)为(wèi)官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的(de)统治地(dì)位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步(bù)结合(hé)起来(lái)，汉(hàn)章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨(tǎo)论五(wǔ)经异同，这就是(shì)历史上有名的白虎观会议(yì)。

　　白(bái)虎观于当时乃是(shì)朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年到公(gōng)元100年(nián)之册信间的(de)一百州(zhōu)昌轮年时间(jiān)，包括这两个年份。

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