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  作家许地山(shān)简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介,许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书,中学饿(è)毕业因家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教,1916年(nián)回(huí)国。

  次年入燕京(jīng)大学(xué),得(dé)文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学(xué)院(yuàn),得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学,次年到英国(guó)牛津大(dà)学研(yán)习(xí)。

  他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究,也(yě)下(xià)工夫钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学,掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山,笔(bǐ)名落pupil是什么意思 pupil是可数名词吗0; line-height: 24px;'>pupil是什么意思 pupil是可数名词吗华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家庭。

  许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一。

  在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学(xué)院,1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

  期间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从(cóng)事文(wén)学活动,后(hòu)转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授,遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协(xié)会主席(xí)。

  一(yī)生著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

  许地山(shān)一(yī)生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背景(jǐng),主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等,与印度(dù)文学(xué)有关的文章,书(shū)籍(jí)。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育。

  散文描述了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花生的情景(jǐng),通过谈论花生的(de)好处,借物(wù)喻人,揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有用的人,不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人,表达了作者不为名利(lì),只(zhǐ)求有益(yì)于社会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖(gài)宗教、文(wén)物、语文(wén)三个(gè)领域。

  宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系;医学和道教(jiào)的关系;宗(zōng)教(jiào)对妇女的态(tài)度等(děng)问(wèn)题(tí)。

  文物(wù)部分既有对器物(wù)、制度等的考证,对礼俗的议(yì)论(lùn),也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外,主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与国(guó)学(xué)》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的定义,并讨论了国学的(de)价值和路(lù)向等(děng)问题。

  参考资料来源:百度(dù)百科-许(xǔ)地(dì)山(shān)

  作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè),许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山(shān),笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台(tái)湾台南(nán),甲午之(zhī)战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父(fù)在广东读书,中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落,到漳州第二(èr)师范教书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回(huí)国。

  次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大(dà)学,得文学士学位后再入宗教学院,得神学士学(xué)位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué),次(cì)年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学,掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文,是著名学者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也(yě)叫落花生(shēng)),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动(dòng),后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

  1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授,遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地(dì)山(shān)一生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景,主(zhǔ)要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》;译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事(shì)》等,与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章(zhāng),书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

  这是(shì)一(yī)篇(piān)叙(xù)事散(sàn)文,全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来写,真实地记录了作者小时(shí)候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

  散文描述了一(yī)家人收(shōu)获花生的情(qíng)景,通过(guò)谈论(lùn)花生的好(hǎo)处,借物喻(yù)人,揭示了花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

  说(shuō)明人(rén)要做有(yǒu)用的人,不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别(bié)人(rén)没有好(hǎo)处的(de)人,表达了作者不为名(míng)利,只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观(guān)。

  2、本书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

  宗教部(bù)分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学(xué)和道教的关系;宗教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题。

  文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证(zhèng),对礼俗的议论,也(yě)有对香港考古工作的记述(shù)。

  语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章(zhāng)外(wài),主要讨论(lùn)的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì),并讨论了国学的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

  参(cān)考资料来源:百度百科-许地山(shān)

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