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国v是不是国5,国v与国vl的区别

国v是不是国5,国v与国vl的区别 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避(bì),湘西赶尸~夜(yè)幕下(xià),一队尸体在道士模样的人(rén)率(lǜ)领下,整齐划一地跳行(xíng),也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一道镇(zhèn)尸符(fú),防止他们发(fā)生尸变。这是电(diàn)视上鬼(guǐ)片(piàn)的(de)经典场景(jǐng)!赶尸,是(shì)巫术(shù)的一(yī)种,它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起,并称为“湘西三邪”。

湘西赶尸是(shì)巫术的一种 与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女并称“湘西三邪”

关于(yú)湘西(xī)赶尸的(de)传(chuán)说很(hěn)多,今人对赶尸人这(zhè)个神秘的职业充满(mǎn)了好奇。你越想一探究竟,他们越(yuè)是讳莫(mò)如深,掩盖的越是神秘(mì)。大(dà)家要(yào)是都知道其中的玄(xuán)机,那价格就高不上去了(le)。所以,湘西(xī)赶尸(shī)这个现国v是不是国5,国v与国vl的区别(xiàn)象(xiàng)一直到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说
在古(gǔ)代,因为交通不(bù)发达,有人客(kè)死(sǐ)他乡,家人(rén)会(huì)委托赶尸人把家人带(dài)回家,让他们魂归故乡,入(rù)土为安,使(shǐ)灵魂得到安息。若(ruò)是(shì)回不(bù)了家,就会变成孤魂(hún)野鬼。

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湘西赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当(dāng)时是一个很赚(zhuàn)钱的职业,一般是(shì)一个师(shī)父带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师徒几人(rén)密切(qiè)协作(zuò),穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚(wǎn)上(shàng)行(xíng)动,很少有人碰见,若是不小(xiǎo)心碰到,一(yī)般(bān)人也会远远地躲开。本来对于这种事,常人(rén)是唯恐避之不及的(de),因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体(tǐ)怎么会动?
据赶(gǎn)尸人的后代揭(jiē)秘说,他们接到(dào)死者家属(shǔ)委托后,迅速赶到现场(chǎng),将死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就(jiù)走。若是遇到人,则跳着前行。他们这么做的(de)目(mù)的,就是要让人觉得(dé)神秘莫测,增添了(le)这个职业的神(shén)秘性。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶(gǎn)尸(shī)一事:“经(jīng)过辰(chén)州,那地方出(chū)辰(chén)砂(shā),且有人会赶尸(shī)。若眼福好,必(bì)有机会看(kàn)到一群死尸在公路上行走(zǒu),汽车近身时,还知道避让在路旁(páng),完(国v是不是国5,国v与国vl的区别wán)全同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述,赶尸(shī)人在大庭广众之下,堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行(xíng)走!

上路前,他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药水,据(jù)说(shuō)尸体身上(shàng)涂抹之后(hòu),不(bù)会(huì)发愁腐(fǔ)烂,而且骨关节不会变(biàn)硬(yìng)。一次(cì)赶尸,最多可以赶5具尸(shī)体,再(zài)加上前中后三(sān)个徒弟,一共8个人的队(duì)伍,由师父在前面开路,浩浩荡荡,好(hǎo)不威风。

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尸(shī)体披着黑布,头戴高筒毡帽,额(é)上压着符(fú)咒,赶尸匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘(chén),土(tǔ)归土,人生一(yī)世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走,早回(huí)故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而亡(wáng)的、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体不全(quán)的(de)这三(sān)种不(bù)能赶。从事这个(gè)职业的(de)人,必须胆大,想想(xiǎng)看,夜(yè)幕下,行动的尸体……胆小的人(rén)别说(shuō)驱(qū)动(dòng)尸体,看(kàn)见(jiàn)都腿肚子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期间,重庆打铜街一个住家屋檐下,门框上还贴着一(yī)张纸条,上面写(xiě):“代办运尸还湘”,以(yǐ)次招揽客(kè)户。据说每天都(dōu)有人来洽谈业务。

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