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一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米

一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng),京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一,除(chú)净(jìng)、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

  按其扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特(tè)点,大(dà)致(zhì)分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了(le)红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

  旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净,故反其(qí)意(yì)为净(jìng)。

  净行分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工架为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武(wǔ)二花脸言红(hóng)净(jìng),在表演风(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾(gōu)画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳,而能(néng)说能跳(tiào),表演出活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演(yǎn)中年以上男子,多数挂(guà)须。

  又细分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

  在北(běi)杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本(běn)正(zhèng)角,与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同,而(ér)与“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报(bào)台,介(jiè)绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外,还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来(lái),按照南(nán)昆的(de)路(lù)子,包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门,约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

  京剧行当又(yòu)称(chēng)角色,主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当之一。

   须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧(jù)中人,口戴胡子(髯口),因性格(gé)与身份的不同(tóng),可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等(děng)),靠把(bǎ)老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

   小生:指演剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎的大将,王(wáng)侯(hóu)等),纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

   武生:为(wèi)戏中的武打角色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青衣(yī):以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ),扮(bàn)演贤妻(qī)良母型(xíng)角色(sè)。

   花(huā)旦:亦(yì)叫花衫,以服装花艳为特色,以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

   老旦(dàn):用本(běn)噪(zào)子演唱,多为(wèi)中老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色,看来(lái)并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

  实际末行专(zhuān)司引戏职能,如打头出(chū)场者,反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

  5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文(wén)人(rén),儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技(jì)的角色,此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  京剧,曾(céng)称平剧(jù),中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一,腔调(diào)以西皮、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏,场景布置(zhì)注重写意。

  被视为(wèi)中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧(jù)的前(qián)身。

  清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn), 四大(dà)徽班陆续进入北京,他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法,吸收(shōu)了(le)一(yī)些(xiē)地方民间(jiān)曲调,通过不断的交流(liú)、融合,最终形成京剧。

  京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展(zhǎn),直至(zhì)民(mín)国(guó)得到(dào一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米)空前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界各地(dì),成为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

  分布(bù)地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变和发展,不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物,而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中,对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合(hé),以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析、判断,作出(chū)评价,才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(传统戏曲(qū)角色行当之一,是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别(bié)称)所(suǒ)戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来(lái)。

  中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾(téng),滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的(de)代面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明、清(qīng)的脸谱。

  在(zài)戏曲形成之后,脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用(yòng)。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’,江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’一米等于多少微米等于多少纳米,一厘米等于多少微米,西藏的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑(chǒu),都戴面具,每剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种,大量(liàng)发(fā)展脸谱,可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁,可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样,是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二(èr)百余年的历史,但与其他戏曲相(xiāng)比,它发展快,流(liú)传广,深(shēn)受人(rén)民群(qún)众(zhòng)的喜爱(ài),有广泛(fàn)的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位(wèi)。

  京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸(kuā)张的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻(kè)画面部(bù)的表情。

  开朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄,用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来(lái)表(biǎo)现(xiàn)气质,用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

  京剧脸谱,是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

  由于每个历史人物或(huò)某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱(pǔ)的来源,一般(bān)的说(shuō)法是来(lái)自(zì)假面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

  红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴(bào),如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人,如(rú)曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三(sān)类:揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最初的(de)作用,只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的(de)纹理,用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务,可(kě)是发展到后来,脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深,本(běn)身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

  参考资(zī)料:百度百科-京剧

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