赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌(jì)惮的一(yī)个东西。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸(shī)也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如(rú)电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药(yào)水，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不(bù)是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背(bèi)在身(shēn)上走动的(de)。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是死者(zhě)了(le)，其实这些(xiē)背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常(cháng)大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的(de)地方看，就相当于(yú)一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人(rén)的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很(hěn)多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人(rén)两个故意营(yíng)造(zào)出一个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人(rén)接近。同时，这些人身上(shàng)都带着(zhe)一(yī)些特制的东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一系(xì)列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的(de)时候外(wài)出远门，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少会回到(dào)自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人(rén)就想出(chū)了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利用(yòng)这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是(shì)什么原(yuán)理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么(me)做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思在(zài)联想到电视剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是并不可怕的(de)，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上(shàng)中下(xià)三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害(hài)的道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目(mù)的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅(lú)和四(sì)肢(zhī)用药(yào)物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前面有一个(gè)道(dào)士指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都(dōu)选择去用(yòng)这(zhè)个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过(guò)多(duō)的(de)解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了(le)大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在(zài)人死了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是(shì)用自(zì)己的方(fāng)法镇住(zhù)王者(zhě)的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符压住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在(zài)镇(zhèn)住(zhù)死亡(wáng)的人(rén)的(de)三(sān)魂七魄(pò)以后，道士(shì)就(jiù)会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后再用(yòng)特(tè)殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活(huó)，具体的操作步(bù)骤也(yě)并(bìng)不是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可以自行去查阅书(shū)籍观(guān)看(kàn)，小编在这(zhè)里(lǐ)就不(bù)一一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士用(yòng)一(yī)系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了(le)活物(wù)，那么法(fǎ)术就会(huì)被(bèi)破坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去(qù)，再也起不来了。所以在古代(dài)的(de)时候(hòu)，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要(yào)太在意(yì)，也(yě)不要太(tài)当(dāng)真。

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