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无功(gōng)不受禄什么意(yì)思，无(wú)功(gōng)不受禄下一句该怎么回(huí)答对方

　　“无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”下一(yī)句是无(wú)德不受宠(chǒng)，意思是指没有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

　　出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生(shēng)不是有求于(yú)国(guó)君(jūn)，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人(rén)家东西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子(zi)还(hái)是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这(zhè)件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下(xià)一句是什么

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列陈睿怎么了，b站陈睿事件子》，下(xià)一句(jù)是“无(wú)德不受(shòu)宠”。

　　意思是(shì)指没有建立(lì)功劳，就(jiù)不凯毕可无故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不(陈睿怎么了，b站陈睿事件bù)可(kě)接(jiē)受(shòu)人家的馈赠(zèng)或优待(dài)。

“颂并(bìng)无(wú)功(gōng)不受禄(lù)”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国(guó)君派人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几(jǐ)次，曾子(zi)还是不肯(kěn)接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国君，完(wán)全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说(shuō)：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送的(de)东西(xī)，就怕得罪人家；给人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采邑，不骄横(héng)地待我，我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道(dào)了这件事(shì)，说：“曾参(cān)的(de)话是足(zú)以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就不(bù)能(néng)得到报酬，没(méi)有(yǒu)好的(de)品德就(jiù)不能得到宠(chǒng)爱。

列(liè)子简(jiǎn)介

　　 列(liè)子（大约公元前450年(nián)—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国年间，享年75岁），战国前期道家代表(biǎo)人物(wù)。

　　名寇，又名(míng)御寇，华(huá)夏族(zú)，周朝郑国圃田人(rén)，古(gǔ)帝(dì)王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十(shí)豪之(zhī)一(yī)，著名的道(dào)学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家(jiā)。

　　 列(liè)子是老(lǎo)子和庄(zhuāng)子之外的又一位道家(jiā)思想代表人物(wù)，与(yǔ)郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其学本(běn)于黄帝老子，主(zhǔ)张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文(wén)学、科技(jì)、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其学(xué)说(shuō)本于(yú)黄帝(dì)老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是介于老子与庄子(zi)之间道家学派承前启后的重要传(chuán)承人物。

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